教宗指出，至少有两个原因使得邪淫格外可恶，首先是因为它“摧毁人与人的关系”，只要留意每天的新闻时事，就能看到多少爱情变成有害的关系。

因为多少有这样的观念，若有人病了，来了司铎，在他走后，葬礼随后就来。这话不是真的！司铎来是为帮助病人或老年人：为此，司铎探望病人是这么重要。　　

有时，我们在做事情时，多少想表现自己，追求虚荣。虚荣是危险的，因为它马上就会使我们陷入骄傲和自负，最终无法自拔。于是我问自己：我如何跟随耶稣？我是默默地、还是为让人看见而做善事呢？　　

对于这个多少世纪以来众所期待的重大事件，保禄六世异常兴奋，无比欣喜。他于元月6日晚上返回罗马后立即召见枢机团，向他们发表一篇讲话，谈他在圣地的朝圣之旅。

多少饱受痛苦煎熬，生命垂危的病人，他们内心拥有这平安……。‘在黑暗、困苦、受迫害，众人都庆幸你的不幸时，你内心有平安吗？

还是工作、操劳让我关注其它事，多少忘记了爱？　　教宗形容司铎和主教对基督的爱如同夫妻相爱那般，可是夫妻吵架，这很正常。夫妻间若没有爱，就不吵架了，而是彼此决裂。教宗强调决不能忘记初爱。

教宗以圣伯多禄为例，邀请领受白羊毛肩带的新教省总主教和全体在场人士检验自己对上主的信赖有多少大，警惕牧人的恐惧和对避风港的寻求。教宗说：可爱的主教弟兄们，我们害怕吗？我们怕什么？

教宗说：有多少我们的弟兄姐妹每天都在遭受苦难！一想到他们的苦难，超越礼仪或宗派差异的念头就情不自禁地涌上心头：他们是基督的身体，可是这身体今天仍然遭受伤害、打击和屈辱。

多少家庭因为不宽恕而分裂！子女和父母分离，丈夫和妻子分离。我们应该这样想：如果我不宽恕别人，似乎我也没有权利求得宽恕，或者我不明白上主宽恕了我意味着什么。

让我们在心中及每日生活中给上主腾出空间，玛利亚和若瑟也是这样做的，但这并不容易：他们要克服多少困难啊！那不是一个虚假的家庭，不是一个不实际的家庭。纳匝肋圣家令我们重新发现家庭，每个家庭的圣召和使命。