正是在那里，耶稣通过交付生命和宽恕钉他的人，圆满启示了慈悲的面容，诠释了天主至高的爱。兄弟姐妹们，从十字架这一“天主的讲坛”，上主教导我们，那永不会终结而使我们幸福的真正的光荣，变成了给予和宽恕。

还有，痛苦和灾难伤害生命，而慈爱的天主愿意万有都获享圆满的生命（若10：10），二者如同水火，不能相容。　　那么，这种误解究竟从何而来？首先来自对圣经文字过分肤浅的阅读和理解。

他要我们常常开口祈祷，使我们的喜乐圆满（参若16：23-24）。旧约中也有许多开口祈祷的例子。

重温婚姻誓言金神父在弥撒中就如何经营一个好的婚姻给出了三点建议：首先要把信仰放在第一位，只有提升了信仰，邀请天主进入家庭，我们才有动力改变自我，进而影响配偶，疗愈受伤的婚姻，一如那缺酒的加纳婚宴之家，经由耶稣的祝福变为酒香人美的圆满之家

因着这个理由，每一个人都被赋予拥有圆满生命的权利，这也是从灵性的角度来看。

我们在这个时刻的祈祷使我们大家都领会到藉着来自圣神的圆满恩宠的这一责任。

他们已经将我们中间的一些教友，甚至当过修士修女的，拉到了他们的阵营，这是我们应该特别小心谨慎，时刻团结在我们的教宗周围，听从教会内主教神父的训导，千万不可脱离教会这个大家庭，因为只有在教会内我们才能获得基督的圆满救恩

不断地去寻找天主的旨意，更好地相似基督，努力成圣，达到圆满。

圣神促使我们和每个人织造爱德的关系，当我们在爱的时候，我们就是给圣神让出空间，让圣神圆满的表达出来。

人生的问题，人自己无法解决，但在人生的旅程中只要与基督信仰同行，与基督的大爱共融，就能获得上主的恩赐，进而分享他赋予人生的意义和价值，并在体验他丰满、永恒的生命中获得圆满的喜乐和对永恒的希望。