想想那些今天被钉在十字架上的人们：男人、女人、孩子、老人，所有那些被非正义和控制的历史钉死的人。让我们想想他们，并为他们祈祷。

她们清洗倒在阴沟里的女人伤口上蠕动的蛆，给她们包扎伤口。她们把流浪在街头的孩子带回来，给他们食物和住处。人们见这些修女总是在街上跑，就叫她们“尽奔的修女。”　　

在耶稣复活升天后不久的耶路撒冷的茫茫黑夜里，在一座普通的平房里，一群男人和女人围绕着一个母亲、一位讲故事的人，大家睁大黑夜中的眼睛，静静地听着这位母亲身上发生的传奇：“全能者在我身上行了大事”；一位义人若瑟如何保护了她

耶稣，“天主与我们同在”，为你、为我、为我们、为每一个男人和女人降生。你要知道，与祂同在，喜乐绽放；与祂同在，生命改变；与祂同在，希望永不落空。（原载：梵蒂冈新闻网）

在创世之时，天主从男人中造了女人，夫妇双方不仅是“骨中骨，肉中肉”，而且二人要成为一体，组成一个家庭（创2:18-24）。

她遭到了无神论者和理性主义者以及一些教会权威的反驳，他们拒绝承认天主可以选择一个普通的女人来传达讯息，来启示天主自己和衪对世界富于爱的渴望。和所有先知一样，华苏拉在世时没有得到任何教会的认可。

主耶稣把门徒们托付给自己的母亲，祂希望，也相信，自己的母亲会像照顾自己一样照顾祂的门徒们：“女人，看，你的儿子”；主耶稣也把自己的母亲托付给祂的门徒们，祂希望他们像祂自己一样爱母亲玛利亚：“看，你的母亲

所以上主天主使人熟睡，当人睡着了，就取出了他的一根肋骨，“然后用那人取来的肋骨，形成了一个女人。”（创2：22）那男人就是亚当，女人便是厄娃。由此我们可以看出婚姻是神圣的，是上帝赋予的。

世界需要胜任和慷慨的男人和女人致力于公共利益的服务。你们要努力用功读书，发挥你们的优长，从现在将之用来服务近人。要设法使你们所置身的社会变得更加正义和人文。

以婚姻为例：起初，人的婚姻由天主钦定，天主为亚当创造的女人亚当认为好，并且婚姻界定为管理世界万物和传生人类的使命。