人的选择却是钉死自己的造物主在十字架上；而天主却在十字架上宽恕我们：父啊，宽恕他们吧，因为他们不知道他们在做什么（路23：34）。

时期一满，耶稣就被父派遣（参阅若5:36），一视同仁地向全人类为天主的爱作证，尤其对最弱小者、罪人、被弃者、穷人特别关心。耶稣是天主和祂渴望全人类都能得救的至高见证者。

当他看见捻阄分他衣服的罗马兵丁，他向父祈祷说：“父啊，宽赦他们罢。因为他们不知道他们做的是什么。”　　第二次，他向悔悟的强盗说：“今日你要同我在乐园里了。”　　

有一次，杜五一读圣经时读到：谁若在这淫乱和罪恶的世代中以我和我的话为耻，将来人子在他父的光荣中同诸圣天使降来时，也要以他为耻。

祈祷帮助人通过“望远镜”和“显微镜”认知自己、他人和世界，认出生命的道路，跟随天主子耶稣基督，祂是真理、道路和生命，走人生的正道，回归父家。

耶稣基督在祂自己的宣讲中几乎不用理论的方式讨论天主或天国，而是直截了当地说“谁看见了我，就是看见了父”、“我在父内，父也在我内”（参若14：9、11）。

我们从三个方面默想今天的读经和福音，（1）承行父旨，选择爱人，（2）四处受阻，孤单无助，（3）价值爱人，意义任务。

江父到处搜寻打捞，不见踪影，痛哭一场，只好再次离开。再说江情，早晨穿衣要回船时，发现自家的船却不知去向，二人都十分惊慌。万般无奈，白天暂时藏在小姐床下，晚上出来相聚，这样过了三天。

『正如父爱了我，同样我也爱了你们。』这是来自天父的爱。耶稣与天父的爱的关系，也是祂与我们爱的关系。耶稣要求我们存留在这来自天父的爱内。」　　「平安不来自世界，而是耶稣所赐；爱不来自世界，而来自天父。」

圣神要我们「在祈祷中」与天主说话，允许我们称祂为「阿爸，父啊！」在与他人的「友爱对话」中，「我们承认他们是弟兄」，「了解他们的悲痛和希望」。