瞻礼的堂院内，彩旗飘扬，锣鼓喧天，堂区乐队也现场吹奏，本堂贾少飞神父原来所在的西安北堂的20余位教友们也前来参礼。

而这些老教友们聚居地渐北平原小村子里，却像到了阳光普照轻风和煦的春天。鞭炮声、欢笑声响成一片，原来有五位神父和一位修女来到这个穷乡僻壤的小村子，这是破天荒的大事，在“庄稼多，工人少”的局面下。

在抵达北京、朝拜了西什库北堂、宣武门南堂、王府井东堂之后，也参观了天安门、故宫、人民大会堂、鸟巢、水立方，登上了八达岭长城，领略了天主在神州大地上的神奇化工。

同里天主堂始建于清光绪三十二年（1907年）为吴江堂区分堂，名为“耶稣圣心堂”，地点在鱼行街北埭170号。民国时期，同里的天主教有一定的发展。

小石河本堂魏三明神父，谈了他管理的这几个村（三级村、柴村、杨家村等13个村，7个村有教友）开展福传的经验：学习北寒福传经验，建立福传小组和福传点，开设慕道班，每年有五六十人领洗。

北以色列有十个支派，南犹大有两个支派。以色列没有听从天主的话，敬拜邪神，后来就灭亡了，南犹太比较晚。

身穿北苏门答腊传统服装的她和另一名印尼知名女歌手，在弥撒中奉献礼物时，有机会亲自问候教宗。弥撒后，莉欧拉为在场的信友们献唱，随后上传了一张她在教宗前鞠躬的照片。这张照片很快就被疯狂传开了。

德兰修女是阿尔巴尼亚人，1910年出生在马其顿首都斯科普里城，但她一生都在印度的加尔各答为穷人服务，并且成为印度公民，所以我们一般都说她是印度修女。

因此，路加应是于主后51年，在特洛阿城成为保禄的伙伴，随同他前往马其顿，途经撒摩辣刻与乃阿颇里，最后抵达斐理伯城的。

德肋撒修女生平：德肋撒修女1910年在马其顿的斯科普里诞生，父母是阿尔巴尼亚人，原名依搦斯·龚霞·博雅舒。19岁进入洛雷托女修会，不久被派往印度的山城大吉岭。