西安教区色辣芬青年营供图有时一提到青年，很多人就会觉得这个年纪的孩子很难管教，觉得他们总是反抗父母，一点都不替自己的父母着想，一心想的就是我需要什么，父母就得马上满足。

共融经济协会由普世博爱运动创始人嘉辣·卢比奇（ChiaraLubich）女士於1991年在巴西圣保罗成立，旨在推动以共融为特徵的经济文化、无偿精神、互助美德，活出与当前占主导地位的资本主义体制不同的生活作风

关於比拉多在耶稣和巴辣巴之间作出的选择，米凯利尼神父阐明圣史玛窦透过记述这个复杂的选择过程让人看到耶稣宝血使罪得赦免的功效。

她是马其顿的提雅提辣人，经营紫红布生意。在这繁华的都市中，她是事业成功的典型妇女。有才干、热心、专注而敏锐，这使她致富。

福音中依撒伯尔怀孕的事迹，令人想起亚巴郎和撒辣的经历（创廿一）。教宗强调，「不孕有如沙漠，因为不孕的妇女膝下无子」。然而，当天读经中的两位妇女信德深厚，信赖上主。教宗说：「上主使沙漠开花。

接着，德多纳蒂斯枢机反省当天的福音内容（参阅：路十一1-13）时指出，耶稣教导门徒们向我们的在天大父祈祷；在读经一中，亚巴郎祈求上主拯救索多玛和哈摩辣。

（见玛一；路一）开启耶稣使命的四个女人教宗提到，在玛窦列出的族谱中前4个女人分别是：犹大的儿媳塔玛尔，“成了寡妇，为了确保自己的丈夫有后代，就佯装妓女”（见创三八）；耶里哥的妓女辣哈布，她帮助希伯来人侦探进入预许的土地并将之夺下

它的中文译名比较混乱，例如：香港大屿山出版的《本笃会规》翻译成“更课经”；圣公会某派别译为“熄灯礼崇拜”；也有译为“晨更祈祷”、“守夜礼拜”的，甚至有外行人翻译成辣眼睛的“黑暗日课”、“昏暗礼”……笔者建议将这个词汇译为

犹太人有一句俗话：“完美的人生应当像加黎利海，而决不要像死海。”这句话对不熟悉以色列风土人情的我们来讲，是难以理解的，如若我们拿出一幅以色列的地图来看，就能领悟其中的“奥妙”。

据菲律宾主教团向本社报道，海燕号台风重灾区帕罗教区派出了志愿人员紧急救援队前往萨马岛卡巴龙加市援助当地难民。据初步报道，已经有二十七人死亡、大约五万所住房受损、一百六十多万人受灾。