此外，《天主教要理》第2239段中亦言：“公民的义务是与政府合作，在真理、正义、连带责任和自由的气氛下，给社会的福利作出贡献。爱国及服务国家是基于感恩责任，并由爱德而来。

他们主动承担教育公民的责任，全力以赴地投入培育人才改变社会的理念。在参加上海圣依纳爵公学之前，马相伯接受的是纯正的中国传统经典文化教育，对西方思想并不熟悉。

他要求公民身份，要求自己的境遇被顾及到，要求得到基本健康饮食。他向我们要求尊严，而非施舍。教宗说今天，人们大谈权利，却常常忘记义务，也许我们很少挂虑那些挨饿的人。

教宗援引在真理中的爱德通谕指出：谈到正义的实现，指的是社会正义要在公民社会、市场经济中的实现，也要由廉洁透明的政治当局和真正的世界性权威来实践。

……今天，你们的使命还是要把福音生活出来，并以具体行动慷慨地为人民的利益及国家的发展服务作出见证；你们要以做个诚实的公民来完成这使命。」

移民也是墨西哥生活与历史的一部份：许多墨西哥人住在美国并具有公民身份，但是也有许多非法移民，因为去美国好改善经济条件的动力总是存在着。所以，造成移民的真正原因是贫穷：许多墨西哥人觉得有改善生活的需要。

沉浸在仁爱与慈悲之中的基督徒——全球五十亿人口中的世界公民——他们被耶稣基督所守护，同时，他们又立即返身与基督一起忠诚守护他们所身处的这个世界。

成立这个基金会，目的在纪念马蒂尼枢机的同时促进对枢机生平和作品的认识与研究，使激励他工作的精神永存；在当代文化背景中推动天主圣言的经历；特别关注大公对话、宗教对话以及与公民社会和非信徒的对话；并深入探究信德

确保世界经济"在能够使全人类享有有尊严生活的条件下"真正发展，"从老人到尚在母亲胎中的孩子，这不仅仅是指出二十国集团成员的公民，而是地球上的每一员，包括那些处于最艰难境地中或者最边远地区的人们

日本庆应义塾大学综合政策系教授田岛英一先生认为日本的基督宗教都追求成熟的公民社会和和平的国际环境，这样他们不可避免地成为了安倍晋三的死对头。