于是给当时的院长姚赞唐神父写了一封信。姚院长说：“修道是天主的意思，但你自己要想清楚，修道是终身大事。你的情况我了解，离家修道是要准备吃苦的。”姚神父叫他慎重考虑一下，多多求天主。

宁静致远——唐墓桥天主堂激情未落，我们走进美丽宁静的唐墓桥天主堂。

孤儿院原址在宝鸡市凤翔县宋家村，因水源污染、交通不便、环境条件太差等原因，于2004年迁址凤翔县唐村乡南六冢村。她们给孤儿院取名“若瑟之家”，亦即请圣人若瑟作家长抚养照顾孩子。

随后去唐邱堂口，本堂神父高宝金热情洋溢地介绍3+2堂区管理模式，在培育教友，礼仪服务，社会服务等工作，主教表示很欣慰并肯定工作。

麻风病94.巴尔提买95.贝特匝达96.司祭长、经师（和长老们）97.a.立伯多禄为教会的磐石后（或：伯多禄明认耶稣为默西亚后，或：去斐理伯的凯撒勒雅的路上）b.大博尔山显圣容后c.上耶路撒冷前（去耶京路上

在圣城耶路撒冷，一早登上橄榄山，朝拜了耶稣亲授天主经之地的教堂、耶稣荣进圣城落泪的主哭耶京堂、在山园祈祷之地的万国教堂举行弥撒，祭台前就是当年耶稣祈祷的石头，石头上还有耶稣留下的血迹；圣母墓、圣母诞生地圣亚纳教堂等也给大家留下了深刻的印象

后来由于饭店不景气，他们把饭店搬到位于河间城东约50公里的李屯，紧邻沧保公路，饭店改名叫京开饭店。因为那个村庄没有教友，巧芬在一段时间里心中感到很失落。

这段福音描述耶稣荣进耶路撒冷圣京的情景。福音说：“熙雍子女，不要害怕！看，你的君王骑着驴驹来了”。若望福音这段话是引自匝加利亚先知的预言。

崇祯二年（1629）五月初一的日食，监官据大统历推食三分二十四秒；回回历推食五分五十二秒；礼部侍郎徐光启（1628年奉召入京）依西法推北京食二分有奇，南京食六分有奇，琼州食既，大宁（属山西隰州）以北不食

保禄归依之后，没有立刻上耶路撒冷，他先去阿拉伯，然后又回到大马士革，三年之后，才在圣京拜见了刻法，即伯多禄。伯多禄是当时耶路撒冷教会的领导人物。