教宗说：“天主在人内，人在天主内，这已经不再是理论上的真理，而是一个事实。

他的考量当然是完全合乎逻辑的，并且事实也正是依照他的“逻辑”而成就的：他开始下沉。其实，伯多禄的经验很多时候也是我们自己的经验。

很多人误以为，信神和从事科学研究是互相矛盾的，其实这完全不符合事实。有人调查，从17到19世纪的著名科学家中，基督徒的比例高达92%。

基于这个事实，我宁愿说，这不是伯尔纳德的特权，而是我们任何人在任何时候、任何地方念玫瑰经，圣母妈妈都在和我们一起念。

沈阳修院院长董洪昌神父认为，虽然各大修院地理位置、历史背景、社会环境等不同，但都面临现在圣召人数下降以及独生子女圣召的事实，因此修院的转型是一个必然趋势。

但长子不承认弟弟返回的事实，在他心中这个弟弟已经丧失了（参阅：路十五20-30）。教宗指出，这个长子不仅不承认和接纳自己的弟弟，也不接纳慈悲为怀和慷慨宽恕的父亲，宁可选择孤立而不是相遇。

事实就是这个世纪发生在这个世纪，在这个『新印度』，是一种耻辱。」

教宗说：“我们不能忽视这样一个事实，即‘若没有平等的机会，各种形式的进犯和战争将会找到一块沃土，且迟早能爆发出来。

事实并非如此，天主以爱而非强力来拯救；天主向人自荐而非将自己强加于人。”最后，教宗说我们也会犯那长子的错误，就是“我们相信自己是对的，认为其他人都是坏人。

“如果我感受不到自己是天主怜悯的对象，我就无法懂得祂的爱…如果我感受不到这个事实，我怎能传播、见证和施予怜悯？具体而言：我是否怜悯那个弟兄、那位主教、那个司铎？