第六世纪初年这里成了巴伐利亚地区第一个首府，十二世纪以后又成了神圣罗马帝国的城市。早在第四世纪的时候，罗马帝国驻军和平民就把基督信仰带到这里。

信德网讯我们这个村离城里比较远，今年又糟了水灾，可谓穷乡僻壤；住在养老院的老人大多是无儿无女的五保户，很少有人光顾。没想到你们天主教早早来给我们拜年，曾经教过书的韩姓老人告诉“信德”通讯员。

在此，非常感谢杨修女对敖镇堂区关怀老人的行动，给予清晰、温暖的策划及祈祷。（德8：7）“不要轻慢老人，因为我们将来也要成为老人”。（原载：中国天主教网）

敬老院现入住老人51位，服务人员5位，由肖云修女主管。我们于10月30日下午来到仁爱堂敬老院参观，一进堂门，看见十来位身穿白大褂的年轻人正在给老人们按摩。

八个世纪前，方济各会士们在这晚餐厅遗址建立了第一座会院。因为圣地守卫团的耶路撒冷，历史地基石大规模修复圣地遗址项目，这里经历了长时间的修缮工程。

特邀河北邯郸教区魏聚太老师专门讲授圣经的重要性和从约纳先知书分析先知与传道员的关系，从传世纪22:1-15亚巴郎从命献子分析传道员与信仰的关系。

从公元最初的几个世纪起，基督徒传统上认为这里就是当年耶稣受洗的地方。以色列六日战争后这里被关闭，成为布满地雷的军事禁区，唯独持有军队许可证的朝圣者们可以在特定的日子前来朝圣。

这座以亚美尼亚教会圣人命名的会院，一个世纪前曾是亚美尼亚教会学校，后来用作接待亚美尼亚难民。二OO八年十一月，在耶稣会难民服务中心的努力下经过翻建后重新开放。专门接待当地少年儿童、开展校外活动。

索马里主教告诉本社，我们是去告诉他们我们保护圣地，不会让其他人占据那些长达几个世纪、几年的时间都属于我们的场所和宗教活动地点的。的确，这是又一次示威行动，就是为了要看看我们会作出什么反应。

布鲁塞尔辅理主教科克洛尔斯（MalinesJeanKockerols）在欧洲议会高级别会议上解释道，基督徒入侵伊斯兰地盘的谬论已经被驳倒，事实上，基督徒在中东和印度次大陆的临在可以追溯到可兰经流传以前的数个世纪