‘在黑暗、困苦、受迫害，众人都庆幸你的不幸时，你内心有平安吗？倘若你有平安，你就有那日后要来的喜悦的种子’。愿上主让我们明了这些事。

不幸的是，在欧洲我们有许多问题有待解决，因此便自私地说，管好自己，少管他人。

极端分子很可能趁机渗透到这些不幸的难民中。」奥萨总主教指出，「叙利亚的冲突已经到了惊人的残忍地步。饮用水和电力设施等基础建设、医院和学校被不分青红皂白地破坏，使得百姓的困境每下愈况。

但不幸的是，今天的青年不愿意结婚；在许多国家，子女人数减少，夫妻分居却呈上升趋势。教宗说：我们想到夫妻分离的首要受害者，最重要的受害者，受苦最深的受害者是子女。

经济发展若不顾及弱小和不幸者，就不是真正的发展。教宗强调，必须把人，尤其是那些最容易受到伤害和无自卫能力者的整体尊严作为选择经济模式的尺度。他保证天主教会将为建设公正及包容的社会携手合作。

真正感到惭愧的是，常劝别人爱人如己，自己却没有丝毫爱的痕迹；明明知道对最小兄弟做的，就是对主耶稣做，但却吝啬施舍，有时还说那些流落街头的不幸者太懒太脏故意伪装！

教宗进而谈到失业，它是当代社会最严重的不幸之一。教宗说：每当我看到有人没工作，有人找不到工作以及有人无法给家里带回面包，我便难过。每当我看到政府官员努力创造工作机会，设法使人人都有工作，我便喜悦万分。

一位台湾的年轻人到非洲做义工，帮助当地的人发展教育，不幸被当地歹徒洗劫又遭杀害。

我病后不久，2004年妻子也患脑梗半身不遂，这是她一生中最不幸的遭遇，约一二年光景她都处于悲痛之中。她常仰天长叹：天主，你为什么叫我这样？天主，你咋能给我背不动的十字架！

这不能不是人类的悲哀和不幸。