圣神是福传中的带领者，没有圣神，就没有使命，就没有福传。圣神胜过一位教理老师，他更是一位生活导师；他是内在的导师，带领我们透过生活境遇，走上正确的道路。朝拜圣体是福传中不可或缺的。

自1984年被释放出狱后，张鸿耕神父再次焕发青春，30年如一日地忙碌于基层教会的牧灵福传工作，每日举祭、诵念日课，直至生命的结束。今年8月6日是张神父的九十大寿，10月6日是其晋铎六十周年。

教宗请出席圣座文化委员会大会的人士关注许多贫穷女性的痛苦处境，她们被迫在危险、受剥削的环境中生活，被弃置在社会边缘，成了丢弃文化的受害者。教宗也谈到他特别关注的一个课题：女性参与教会生活。

罗文藻一生传教生涯可谓跌宕起伏，传奇并具戏剧化，从一个父母双亡的贫穷少年，到一个热血激情的传道员，传教步伐遍布大江南北以及海内外，他又于顺治年间晋铎，成为一名多明我会会士，再成为主教，历经崇祯、顺治、康熙三代帝王

如果一位司铎不喜欢往贫穷的地方讲道，却乐意在富有的地方举行弥撒，那么弥撒为他来说就是一桩买卖，一桩神圣的发财之道！司祭的脚步一旦随钱而行，其事奉就必因灵性的腐烂而败亡。

他说：你们国家今天面对的新挑战，要求执政人士动员人的智慧和创造力，以便对抗贫穷，更有效和更正确地使用能源和资源。

他也经常探望当地贫民，据报道，他之所以取名方济各，是要效法圣方济各．亚西西的贫穷精神。

莫神父又曾为中国偏远贫穷地区，如四川、云南和陕西等省份，兴建了多所学校，一些蓄水池，为残障儿童开设课程，设立一些医疗所，兴建多座桥梁，以及为麻风病和艾滋病人的康复工作提供协助。

然而，以性为背景的国际贩卖活动并不限于贫穷和落后地区，而实际上向世界各地区扩散。有广大性市场需求的富裕国家主要由经济较落后的国家提供人员。

香港世界宣明会推出「圣诞礼品目录」，让市民透过该会，为发展中国家的贫穷儿童购买用作脱贫或改善生活的圣诞礼物，如工艺技能培训等。该会是国际基督新教救援及发展机构。