，-1953年抵达台湾，有份创办台北《教友生活周刊》及担任台中卫道中学校长-1960年获任命为台北总教区辅理主教-1966年就任台南教区主教-1990年退休，在主顾传教修女会台中会院安享晚年-2012年

婚后的生活没有激情，没有浪漫，和普通人一样，在一起过日子，很少吵架，总的感觉还不错。但是，时间久了，他开始厌倦了这种生活。他变的脾气暴躁，看我那儿都不顺眼，总会找借口和我吵架，找各种理由刁难我。

忙前忙后，思前想后，总想把圣诞节过好。现在彻底抽身出来，不再面对大小事务，一心一意的学习，人生中应该是最后一次那么久也是那么高规格的学习了。知天命了还有机会学习，也是难能可贵的，必须珍惜这段时光。

堂区不是神父一个人的堂区，神父一个人唱独角戏是唱不好的。基督耶稣是教会的头，教会是耶稣的身体，这身体应该是活的，是健全的，不能只有一个肢体在动（如一张嘴），否则就是得了瘫痪和中风。

关于教会译名问（朱喜乐神父，礼仪硕士，河北邯郸教区）：在我们目前的感恩祭典中，翻译的圣人名字不太统一，有些老神父比较反对使用新名字，像雅妮、蓓蓓，我们怎么样去面对圣人名字的翻译？

信德网讯4月26日，法国PPR公司董事长弗朗索瓦－亨利•皮诺先生在北京表示，将向中国政府无偿捐赠由意大利籍郎世宁修士设计的十二生肖兔首、鼠首铜像，至此，流失海外百年的圆明园

参与该会议的特邀嘉宾有河北“信德”总编张士江神父、宁波教区的徐文洲神父和金仰科神父和李露献修女、杭州教区的王钊神父、苏州教区的朱忠明神父、上海复旦大学的李天刚教授、上海社科院宗教研究所的晏可佳所长、上海社科院的周辉博士

蹇叔说：秦国要立于强国之中，法治要严，别的国家就不敢欺负你。对百姓要宽容，人民就会拥护你。要想国家强盛，必须教民礼节，贵贱分明，赏罚公正，不能贪心，也不能急躁。”

我总感觉好像缺了点什么？我虽然出门不多，也去过几十个教堂，这是第一次见到不念玫瑰经的教堂。近年来新教发展比较迅速，很多地方都在学习他们，早晚课、玫瑰经不念，改一些流行歌曲。这样能不能起到效果呢？

我疲惫的从班车上下来，最近总加班，真的有些支撑不住了。