我在大学时代则是“信德”的热心读者，发表过《中庸，庸乎？》、《话说韩奶奶》及《风景这边独好》等一些文章，许多文章还得到不少神长教友的回应，那时我便发现文字福传的作用很大。”胡沛贤神父动情地回忆说。

与此同时，汤主教又提醒在这伤痛的时刻，港人不要让伤感或情绪盖过理智，要避免任何非理性的行为。「当我们去哀悼亡者的离世时，让我们因他们而团结一起。

罗科枢机早在1989年已经接待过前往圣地亚哥·德孔波斯特拉朝圣的青年们，他强调了下届青年日是首次重返一个已经举办过这项活动的国家，尽管2010年的青年同20年前的那一代人完全不一样。

后来还看过关于她的《一朵小白花》。第二个就是圣方济各·亚西西——一个赤脚的苦行僧(monk)。本是富有家庭出生，却不去享受富贵的生活。

张神父12年来已经服务过5个堂区，所到之处都会给教友留下深刻的印象。1999年，张神父被教区安排到延长县当本堂神父。当时，该地只有三十多名教友，在此之前从来没有神父常住，没有教堂，也没有神父住房。

他们曾经一起修道，一起迈向神圣的祭台，一起热心为教友们服务，也一起经历时代的种种苦难，一起为主流过血、淌过泪……如今，他们终得团聚，将不再孤单，不再凄寂。

神父表示，基督的复活是从死亡过渡到生命，是祂离此世归父的时辰（参阅：若十三1），同时也是相信祂的人从罪恶到恩宠的转化时刻。因此，庆祝基督的复活就是庆祝天主在基督身上所行的逆转工程。

一路走来，他们哭过、笑过、软弱过，成功过。不论何种境遇，奉献的步履坚定不移，汗水中渗透着收获的喜悦，荆棘中开满了鲜艳的玫瑰。20年后的今天，他们穿越时光隧道，重温蒙主恩召，感恩一路随行，激励明天更好。

村里的土地国家征收种植树木花草，人人都享受国家补贴待遇，过上了小康生活。不由得回想起自己小时候父母艰辛劳累的样子。想当年艰难岁月，生活拮据。

放下手机，断掉网络，每天抽出一点时间，研读圣经，聆听天主的教诲，不为世俗扰乱心智，因为耶稣明明白白地告诉过我们：“不要为生命忧虑，吃什么，也不要为身体忧虑，穿什么。因为生命胜于食物，身体胜于衣服。