第一，既要求穆斯林必须遵守“则卡特”，也鼓励他们施舍“赛德格”第二，既明确了缴纳天课的条件，又规定了接受天课的对象第三，既规定了施舍的行为模式，又确立了施舍的绩效评估（三）清真寺在构建和谐文化中的特殊作用

圣保禄教导我们说，‘或是现在，或是将来，一切都是你们的；你们却是基督的，而基督是天主的’（格前三22-23）。你们是基督的！这是迄今为止，你们的历史的深刻含义。

三、做好广大神长教友的思想工作，引导大家发挥天主教界积极抗疫的爱国精神，坚决服从大局，自觉遵守各项防控措施，切实做好个人防护。　　四、继续引导广大神长教友为疫情早日消除献上祈祷。　　

我心中暗想，三年后我要到美国读书，到时候去看望他们时，就可以畅谈了。然而，新冠疫情让我这个梦想无法实现；而现在白奶奶却已离我们去了天堂。

查尔斯三世说：「我们的价值观过去一直存留，且必须继续长存。君主的角色与责任也要继续保持，同样地国君对英格兰教会的特殊关系和责任也是如此——我个人的信仰深深地扎根于教会内。」

从今年2月初到3月底的七场大洲会议深具教会意义；换句话说，天主子民的代表，也就是主教、司铎、修会会士、度奉献生活者，以及平信徒男女都参与其中，回应去年10月27日公布的工作文件里的三大问题。

座谈会上，省佛教协会会长明海、省道教协会副会长韩志峰、省伊斯兰教协会副会长孔昭刚、省天主教教务委员会副主任张士江、省基督教三自爱国会主席靳云鹏先后发言，交流入驻办公情况和日常管理工作。

Simon（右三）参加梵蒂冈TheDicasteryforPromotingIntegralHumanDevelopment会议此外，Simon还与《公教文明》期刊前主编、梵蒂冈文化与教育部候任副部长习安东

2007年2月12日，天主教衡水教区社会服务中心主任骆利民神父、副主任刘凤修女、耿克显修士，参加了在衡水市习三内画博物馆举行的全市统战系统“扶贫济困百家”书画义卖活动。

多年来南粮台一直到大堂——三盛公天主堂参与弥撒的人数仅两三位，后来在这两三位教友的传教与神父修女的带动下，不到两年发展到一百多位教友。