因此“在推动相遇文化的行动中，家庭和教会团体必须站在第一线，营造分享、聆听的空间，提供帮助和关爱，如此具体反映出福音的爱”。

这家庭如同《和平通谕》所教导的，是由人与人之间的关系，以及由一些组织所形成──这些组织是被一个团体的我们所支持和赋与生命的，而这个团体的「我们」则意味着一个内在与外在的伦理秩序，在秩序中，人们依据真理与正义坦然地互相承认对方的权利与相关的义务

2月14日上午11点，教宗方济各将在圣伯多禄大殿召开常务公开枢密会议，擢升20位新枢机。典礼后，教宗还将讨论3位女真福的封圣案。2月15日主日上午10点，教宗将与新枢机们一同在圣伯多禄大殿举行弥撒。

　　长达四年的修缮后，秘鲁库斯科的安德胡亚拉斯的圣伯多禄宗徒堂终于以崭新的面貌重新开放，将再次成为地区内无数信众的朝圣热点。据耶稣会向本社介绍。始建于一六一O年的圣堂，曾被誉为美洲的西斯廷小堂。

这是我们的力量所在，这个力量来自耶稣把他的羊群托付给伯多禄。让我们铭记：真正的权利是服务，正如人们经验的谦卑的服务，这在主的十字架上显露了出来。

东正教君士坦丁堡的宗主教巴尔多禄茂，于1月25日祝圣了首都哈瓦那的东正教座堂。圣尼各老座堂的祝圣大典和随后的弥撒长达4小时，古巴总统卡斯特罗也在场参礼。

本次避静神父们通过分享伯多禄同耶稣在一条船上，反省自己的铎职生活，如何面对自己的圣召生活，并且通过耶稣如何陪伴伯多禄，反省神父该如何陪伴教友。

比如，教宗在圣伯多禄大殿带领神长信众诵完《谢主诵》后，会到圣伯多禄广场参观马槽，瑞士卫队届时会演奏音乐。

（玛11：30）伯多禄在两种截然不同的场合接受过“追随我”的召叫。它是耶稣对门徒所说的第一句话和最后一句话（谷1：17；若21：22）。全部生平就在这两次召叫之间。

紧接着，教宗举扬禧年的十字架，带领圣座部会人员跨越圣伯多禄大殿的圣门。然后，教宗在大殿内主礼弥撒，就圣座的灵性基础进行反思。教宗指出，圣座的两大支柱分别关乎圣母玛利亚和伯多禄宗徒。