考虑到许多堂口的教友不能在主日聆听福音，编辑部又特意设立讲道园地，摘录主教、神父的主日讲道，满足教友们信仰生活的需要。

教宗的弥撒讲道以《若望福音》中的加纳婚宴为起点，省思了家庭主题。他强调，藉着圣母玛利亚的助佑，家庭可以恢复喜乐。教宗谈到弥撒福音说，在加纳婚宴上，表达喜悦和爱的酒没有了。

他希望毕业班的修士修女们在以后的铎职生涯或福传工作中，不光要取得成功，而且要不断地成长，只有这样不懈的努力，因着我们的付出与耕耘，才能使福音的种子生根发芽，绽放花朵，散发香，结出硕果。

因为穷人是福音的核心，我总是谈有关贫穷的福音，即使贫穷是社会问题。关於中层阶级我曾发表过一些看法，但只是‘顺便一提’。他们是淳朴的人，平常的人，是劳动者，他们是一份巨大的价值。

厄玛奴耳一词出自圣经新约玛窦福音，天主的天使对耶稣的养父若瑟说，玛利亚要未婚生育人类的救主耶稣，人将称他的名字叫厄玛奴耳，意思是天主与我们同在。

他先祝圣了棕榈和橄榄树枝，然后听一位执事诵读玛窦福音第二十一章有关耶稣荣进耶路撒冷城的记载。接着游行开始，由将近二十位枢机主教拿着棕榈枝开路，走向设在广场高处圣伯多禄大殿正面下的祭台。

此外，我们要始终遵循我们的使命，试着让各国明爱会有条件以专业方式回应穷人，但是要遵循福音的命令。问：如何将人道组织的义务：有效和胜任与爱德精神调和在一起？

又如何向世人传福音？其实，圣经的核心信息是：天主是爱，是天主白白赐给的救恩，是只要你接受就能得到的救恩。

部分福传模范与参加夏令营的大修生合影在颁奖仪式上，一位神长代表指出，教宗本笃十六在《天主是爱》的通谕和众多讲话中一直强调教会性质之一是宣讲圣言，无论修道人还是基督徒都要积极回应天主的召叫，在今天的世界更坚定有力地为福音作证

这是西开总堂爱德小组成立以来首次成规模的开展对教友群体之外的社会服务工作，彰显了基督的博爱，以善行广传福音。