到1994年我们到平凉泾川县玉都镇看望这位70多岁的老神父时，王有神父对我说,你们也为兰州的教友们弄些“信德”吧，并把地址给了我。就这样我们兰州教友从那时开始终于看上了“信德”。”

汤主教称许事件中亡者舍身救人的表现，指出他们都遵从了福音精神，把耶稣教诲践行出来。主教又称许事件中救助伤者的人士，包括行政长官曾荫权。

这天广场上的儿童特别多，因为每年这天，罗马的儿童都手中捧着耶稣圣婴态像来到广场，请教宗祝福，准备带回家安放在圣诞马槽里。教宗的讲话以当天弥撒第二篇读经，雅各伯书信第五章第七到第十节的内容为主。

张神父12年来已经服务过5个堂区，所到之处都会给教友留下深刻的印象。1999年，张神父被教区安排到延长县当本堂神父。当时，该地只有三十多名教友，在此之前从来没有神父常住，没有教堂，也没有神父住房。

杨神父曾做过献县普济联合医院的董事长，村中人都知道神父有学问，对神父比较尊重，都来请神父给孩子起名。杨神父于1973年去世，享寿83岁。去世后，葬于官庄店杨氏祖坟。

无论从宗教信仰、学术研究谈环保问题、还是讨论宗教对话，大家都本着彼此尊重的态度，研讨会始终充满了友好的交流气氛。与会者踊跃发言提问，演讲者积极回应，气氛热烈友好。

其次，任何一种宗教的存在，都只能在现实的社会中，依存于现实社会的政治、经济和各种社会条件及人们的现实需要，这就决定了任何一种宗教都只能是社会的宗教，宗教的社会性决定了宗教必须担当起自己特有的社会主体性角色

中国教会建立修会团体的必要性及意义无论是元代在中国建立的教会团体的方济各会，还是明末清初将福音带入宫廷的耶稣会，或是从清朝到民国间不同时代男女修会的爱心奉献，都足以说明修会为基督福音传入中国，并为中国教会的发展扮演了重要角色

实际上，主教们在讨论话题时都非常中肯。他们都提到了中东地区逃离海外的基督徒们，这些人出走后，很有可能再不回来。这也产生了一种特殊的交流现象，即该地区正在往移民大国的方向走去。

这些景物和人物都环绕着那“安卧在马槽里，成了我们的食粮”的耶稣而聚集，朝拜和侍奉天主。