然而，他们所明白的“内圣”只是一个人的个人修养，却不了解人的灵魂，更不明白人的灵魂应该如何被“圣化”。

若苏厄将司祭们召来，对他们说：你们应抬着约柜，七位司祭带着七个羊角号，走在上主约柜的前面。第七天，围绕城转七周，司祭吹号角。

食物简单，主要是在附近的磨房以廉价买来的玉米粉煮成的汤作餐食。为了不给他所庇护的人施加压力，罗哲弟兄只好独自祈祷；他常常走进屋子附近的丛林咏唱。如此无一个难民，尤其是犹太人或是怀疑论者会觉得难受。

土地是神圣的，因为它是上主的一项恩典，理当得到保护与保存，它象徵了代代相传的天主祝福和人人得享尊严的保障。因此，我们可以理解纳波特对国王的否定回答：上主决不许我将我祖先的产业让给你（列上廿一3）。

册封真福大典于9月4日上午在圣伯多禄广场举行，教宗方济各主礼，共祭的枢机、主教、司铎和执事超过500位，2万5千名信友在阴雨中参礼。

他就把这篇报道，连同另外一篇结合我俩每主日一起去参与弥撒的心情所写的名为《回家的感觉》给“信德”寄去。这两篇文章同时刊登在11月1日的“信德”上。这极大地鼓舞了他的写作热情。

在耶稣基督内重要的是来自信德的作为，更好的说，重要的是那以爱德行事的信德，施舍的信德。施舍更完整的意义就是摆脱金钱的奴役，离开钱财的偶像。每一种贪婪都会使我们远离耶稣基督。

该堂还为九一八沦陷的东三省同胞和一些灾区同胞捐物捐款，为本教会内贫困信徒发放半价米，慰劳前线战士。此外附属该堂的广仁医院还派了一批护士信徒支援内地。

即将被列真福品的还有意大利的莫拉佐内神父、阿耶洛修女、维斯马拉神父。莫拉佐内神父为18世纪时米兰教区的神父，他一生奉献于告解圣事，曾经是意大利著名文学家曼佐尼的告解神师。

主持梵蒂冈天文台（VaticanObservatory）的富内斯神父（JoseGabrielFunes）表示，探讨生命的起源与宇宙存在另外生命的问题，是非常合适的，而且值得严肃思考。