因为我们所敬爱的主耶稣，他最能体会贫穷人的需要，他是贫穷人的保障。圣经教导我们：那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇（雅1：27）。

教宗方济各11月7日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中提醒众信友，今天也有异教基督徒，他们的行事为人像是基督十字架的敌人。因此，必须当心那使我们丧亡的世俗诱惑。

我们因此无需支付任何费用，因为成义，也就是成为义人是无偿的。这就是耶稣圣爱的伟大：祂白白赐予我们生命，为的是让我们成为圣人，让我们洗心革面并得到宽恕。这正是逾越节三日庆典的核心。

（谷11：10）在他们的心目中，耶稣就是拯救他们摆脱外族奴役的国王。但所理解的仅仅只是现世的王国，而没有想到超越今世的精神王国——神性生命最终要到达的永恒天国。

当天礼仪选读的福音，讲述荡子回头的比喻（参阅：路十五1-3、11-32）。教宗指出，这个耳熟能详的比喻有一个「独特的背景」，也就是：众税吏及罪人们都来接近耶稣，为听祂讲道。

圣诞前夕，牛神父为过好圣诞节，和教友们多次商讨，今年圣诞要过得有气氛，要有影响力和感召力，这是宣讲救主耶稣诞生的绝妙佳机，使更多的人了解我们的信仰，进入我们的教会。　　

虚荣不仅是外邦人面临的诱惑，也是基督徒、有信仰的人面临的诱惑。耶稣常常指责那些爱慕虚荣的人。祂对法学士说，你们不应该穿得像王子一样衣冠楚楚地在广场上散步。

每个主日当我们诵念尼西亚信经时，教会宣告我信诸圣的相通。换句话说，所有领受过洗礼的基督徒，无论生者和亡者，在基督奥体内灵性上紧紧相系，合为一体。这条信理是否有圣经上的根据或基础？

高迪的审计中充满着大自然的元素，他总能观察到大自然最美而且最实用的一面，他可以从树干、树枝、叶片以及树窝中激发灵感，设计出一片雄伟的柱林，细长的线条成为了建筑的特色，哥特风格在这里，被添加上了新艺术元素

在弥撒讲道中，薛神父分享了对青阳圣母堂及青阳圣母歌的深厚感情。呼吁大家，朝圣须放下一切杂务，准备自己。衷心希望藉着今天的朝圣，求圣母的转祷，把我们的一切达于基督。