我握他们的手的时候，感到了他们的手都有些湿，那时候没想得太多，但后来修女告诉我们他们为了握我们的手都干干净净的把手洗好了。我们被震撼了，充满了感动，真是不枉此行。

虽然圣言会士们在此灾难临头的时刻，尽量避免了如影片中所刻画的安西满那样借机传教的行动，但福传工作却通过神父们和同他们一起工作的修女们的生活见证自然而然地进行着，一些在这种苦难环境中产生的教友后来甚至成了教会的栋梁

口外各地天主堂在日寇占领时表现出色，一些外国神父、修女利用他们外国人身份掩护教内外中国人员免受日寇迫害。

这时一位修女也来劝说父亲，并建议父亲找当地的主教帮忙。父亲终于不再坚持己见，凭着对天主的那份信赖，慷慨向天主做出了奉献三个儿子的承诺。

7.组织神父及修女学习《梵二文献》。除教区规划外，每个堂区、修士修女团体都做了相应的计划。规划出炉后，教区上下十分重视，所涉内容以材料和宣讲的形式传达到基层，甚至包括只有几户教友人家的村庄。

李占江神父：（现河北省天主教神哲学院常务副院长）侯主教虔诚热心，家庭的不幸、多年的囹圄生涯，从未熄灭过他对天主的信赖之火，他对教会充满了热情，对神父、修女、教友充满了爱心，从他身上，弥漫出的永远是执著、

神父修女的父母、兄弟姐妹，就是我们的父母和兄弟姐妹；我们就是神父修女家庭的家人。这种关系不仅是信仰上的新开始，而且要一直延续到永生之中。

他谈到建设这座主教府的艰难——本来上个世纪三十年代，由于梅州是山区，所以日本鬼子没办法打进来，梅州因此而未受战争的创伤，美国玛利诺传教会的传教士们及第一任主教，就在梅州梅江边买地36亩，盖了主教府、神父楼、修女楼及许多附属楼

来自福州教区现服务于美国若瑟堂区的阮修女每次开班前，都会告诉学员们：我们不管你们来教会前的目的或动机，但很高兴能与乡亲分享我们的信仰。

其中修会法，即修女会如何处理好与教区之间的关系是很重要的，这在国内尤其需要。我觉得国内教会在修女培训方面力度应该加强，目前，在北京、西安、太原都有了修女培育中心，但我觉得还有加强的必要。