而在圣周六上午，依照历年来的传统，罗马圣母大殿的总铎卡斯特利翁枢机主教在这座大殿内主持一项恭敬圣母的礼仪，纪念圣母在耶稣的十字架死亡之后，怀着信德与希望，期待主耶稣复活的「时辰」。

任何一个想盗走尸体的门徒，必定会被他们抓住，要想盗墓则难如上青天。我们完全有理由相信：站岗的士兵会保持绝对的警觉，因为在当时的情况下，打瞌睡的士兵会被处以死刑。

我甚至觉得，保禄的这句话，仿佛穿越千年，就是对尹玮玲女士说的。我开始翻阅多年以前的老照片，终于找到了一两张。

「若瑟•拉辛格―教宗本笃十六世梵蒂冈基金会」学术委员会主席鲁伊尼枢机主教介绍了三位获奖人：曼利奥•西莫内蒂（ManioSimonetti）曼利奥•西莫内蒂生于1926年5月

伪经对大圣若瑟的描述也是寥寥数语，只称他为圣家的默默守护者。

教宗强调：透过3位不到13岁的伟大传播者，法蒂玛向人类传递一个和平讯息。雅钦大和方济各的封圣是我极大的喜乐，也是众人和平的希望。教宗在法蒂玛圣母朝圣地称自己是身穿白衣的主教。

（梵蒂冈新闻网）圣诞马槽将福音带入我们的生活环境，包括：住家、学校、职场、医院、监狱和广场。这是圣诞马槽的深层涵义，它关乎和平、家庭，以及改变自己的生活。

教宗在要理讲授中，以《路加福音》的这段记载为切入点，指出在弥撒的圣祭礼仪中，主祭重复耶稣掰饼的动作後，便带领会众诵念《天主经》。

本性的知识在圣神面前只是愚钝的空话，方济愿意为耶稣成为基督的愚笨者；方济生活方式对不同时代都有可以传报的福音，方济的神贫理念可打破现代世俗物质主义的幸福观念，方济他并非想在地上建立天国——“世俗的弥赛亚主义

　　教宗本笃十六世有关使用1962年制定的弥撒经书的手谕，在刚颁布一个星期後，印度和巴西教友立刻发出热烈的欢迎。印度主教团主席托波枢机告诉我们，印度教友们了解教宗的手谕基本目的是为了修合。