在这方面，青年能成为「各种文化和宗教」的建设者，以促进「稳定且开放的未来」。此外，教宗也鼓励青年效法耶稣。耶稣从不排斥任何人，而是承认天主临在于社会边缘人身上。

所有的话题都与其他在印尼的重要议题交织在一起，“例如，他积极倡导的宗教间对话或信仰本地化”。教宗此次亚太四国牧灵访问的行程中，将会有另外两次与耶稣会士的会晤，一次是在东帝汶，最后是在新加坡。

上海市民族和宗教事务局二级巡视员何建，上海教区主教、佘山修院院长沈斌主教，上海市宗教院校服务中心副主任刘红青，上海市天主教爱国会主任许玉英，上海教区秘书长顾张军神父，佘山修院常务副院长兰晓鹏神父等领导及佘山修院全体师生出席本次典礼

代表团向与会者介绍了中国天主教牧灵福传、人才培养等方面的发展，宣传了中国宗教信仰自由政策，讲述了中国天主教坚持中国化方向的历程，使来自世界各地的与会者更加认识中国、了解中国，并期待与中国天主教会进行更深入的友好交流

27日，山东省天主教“两会”在临沂市兰山路天主教堂举行庆祝中华人民共和国成立75周年爱国主义系列活动；来自全省各教区和临沂市的神长教友600余人参加，省天主教爱国会主任、临沂教区房兴耀主教和省民族宗教委宗教二处二级调研员徐伟分别在开幕式上致辞

此现象不只反映Z世代的宗教重塑，也揭示天主教在英国出现罕见的回升现象。报告同时指出，Z世代是最有可能相信神的群体（33%)，也最常祈祷（23%每日祈祷)。

主教们在会晤中向总理讲述天主公教信仰的性质，教会的传教使命，基督信仰团体的生活与动，以及教会目前所面临的困难。与此同时，土耳其总理颁发了一个法令，准许圣母升天会的会士恢复使用过去被充公的房舍。

我们要牢记：基督徒现在活着的不再是我，乃是基督在我内活着。所以我们应该生活出基督精神来。

在这个过程中，人性品格被圣化，个人品格的自我展现成为基督品格的展现，人性的流露也就随之成了“基督性”的流露。这一切的基础是因为一个基督徒的生命内在实质发生了变化。

传教法令2：教会创立的目的便是为光荣天主父而传播基督的神国，使人人分享救赎神恩，再通过人使普世导向基督。