的确，贫穷经常是引发冲突、甚至武装冲突的因素之一，而且使之恶化，而这些冲突又助长贫穷的悲哀局势。

她也激励我们今天的服务和奉献生活十、一位奉献者的楷模在华北乡下的服务，袁引修女面临的不仅仅是物质条件、气候差异及社会环境不同等方面的困难，还有文化、理念、代沟带来的挑战，为磨合和适应，她和年轻的修女们一样经受了痛苦考验

当八位神父抬着段主教遗体经过时，诵经声，痛哭声响彻二马路上空！其时其境，，怎不令人心灵震憾而终身不忘！

在虔敬的玫瑰经歌声中，顺着蜿蜒山路共同朝拜了十四处苦路。朝圣归来，大家争先恐后分享感受和心得，人人心灵为之感恩、感动。

除了教理、教义、教规等必须重申特伦托信经的基本原则外，还加强了教宗的至上权威。

据史料记载，明万历二十九年（1601年），意大利耶稣教会传教士利玛窦经万历皇帝默许留居北京，传其教义。在此期间，天主教传入河北。

1988年马文杰全家迁回至祖籍辽宁锦州，这时神父经常来他家举行弥撒，但在外求学的马文杰一个月才回一次家，信仰对他来说还是一片空白。

在病重期间的一天晚上，儿子念完经后从教堂里捡到一张圣像，他走到我的面前微笑着对我说：妈妈，这圣像后面有一句话我给你读一下，一粒麦子如果不落在地里死了仍然是一粒，如果死了会结出许多子粒来。

切莫忘记「天主经」是穷人的祈祷。我们向天父祈求日用的食粮，表达出我们在日常生活的基本需求上，信赖天主。耶稣教给我们的这个祈祷，表达并收纳穷人的呼喊：他们因生活不定、常有缺乏而受苦。

切莫忘记「天主经」是穷人的祈祷。我们向天父祈求日用的食粮，表达出我们在日常生活的基本需求上，信赖天主。耶稣教给我们的这个祈祷，表达并收纳穷人的呼喊：他们因生活不定、常有缺乏而受苦。