这次活动的宗旨是，仰赖基督复活的光明，使银川堂区的兄弟姊妹的信仰生活更加丰富多彩，促进感情交流，全心建一个充满活力的教会。

4.4堂区生活通过神父和教友，堂区通常是回头的教友与教会初次接触的地方，神父和教友的责任是确保堂区的门永远为他们敞开着。福传必须扎根于堂区。

我是1998年秋季学期，应当时的修院院长，西安李笃安总主教邀请，离开自己的福传牧场―─榆林教区毛团堂区，来到陕西天主教神哲学院，开始了我在陕神的培育工作。

在一个晚上，我急速找到一个网吧，在网上找到了认识的一位教友大哥，请他联系西什库教堂（北京北堂）的人打开大门让我进去忏悔、哭泣，然而因为正值晚间，结果并不如我所愿。

由于他卓越的讲道才能，有一段时间，西安西堂邀请他住在堂里，一边做门卫，一边做传道员，给前来参观的教外人士宣讲福音。西安李笃安主教对他也赞不绝口，送他许多圣教会书籍，希望他努力研读，努力宣讲。

自从成为布达佩斯的总主教，埃尔德一直招募年轻义工在匈牙利挨家挨户敲门探访，鼓励冷淡教友返回堂区。

天主主动并毫无保留的爱自然至关重要，同时我们的回应更是不可或缺，在人类的救恩史上，天主一直不愿意让人被动，天主也不强迫我们去信他和承行他的旨意，所以我们的信德不是一个被动的事情，同样服从也是掌握在我们的自由意志之下

圣子对圣父说:‘你既愿意救人，无论什么苦，我都甘心乐受，只要能承行你的旨意，虽然受万苦万死，我也不推辞。’”故经上说：“听命胜于祭献，服从胜过绵羊的肥油脂。”

入教之后，他倾其所有，全心全意全力资助各国各地无依无靠的孤儿，从48岁受洗至88岁安息主怀，每月5000新台币的张老，节衣缩食、承行主旨、践行爱德，先后资助了37个国家的80多位孤儿，共捐助新台币200

这些犹太人可以接受耶稣讲话有权威，充满了智慧，能治病，行奇迹，甚至可以接受耶稣是一位先知，但是，他们不会接受耶稣是从天上降下来的，更不会接受，他就是天主。