如果人正当而合理的享用物质财富，是无可厚非的。可是如果人过于贪求物质享受，而不懂得与他人分享财富，那麽，他就显得为富不仁了。因此圣保禄宗徒用耶稣的话劝告我们说，施予比接受更有福（宗20，35）。

如果人正当而合理的享用物质财富，是无可厚非的。可是如果人过于贪求物质享受，而不懂得与他人分享财富，那麽，他就显得为富不仁了。因此圣保禄宗徒用耶稣的话劝告我们说，施予比接受更有福（宗20，35）。

如果人正当而合理的享用物质财富，是无可厚非的。可是如果人过于贪求物质享受，而不懂得与他人分享财富，那麽，他就显得为富不仁了。因此圣保禄宗徒用耶稣的话劝告我们说，施予比接受更有福（宗20，35）。

每天天一亮，一大伙人连推带拉地将父亲带走，临走时，父亲总不忘记给儿子一个浅浅的微笑。傍晚，父亲拖着疲倦的身体回家，脸上依旧带着平静的微笑……“爸爸，你回来了！”

入门圣事使人接受了基督的新生命，但是这新生命就像保存在瓦器中的宝贝，很容易受到痛苦、灾难、疾病和死亡的侵袭。

生活在耶稣诞生与基督信仰发轫之地是一份荣耀﹐也是对忠信、对爱故土和深化基督信仰的要求。

全村几乎都是教友，我们桓台县是全国有名的建筑之乡，咱村干建筑的青壮年占多数，建筑是个危险行业，从改革开放我们村出去干建筑的教友连一个因工致残的都没有，这就是天主的恩典，是天主派遣的护守天使在保护着我们这些人的生命与安全

天主向亚巴郎启示祂是拯救的天主，使人走出绝望和死亡的天主，使人趋向生命的天主。在亚巴郎的事迹中，所有一切都在歌颂那使人获得自由和重生的天主，一切都是先知之言。

他们中或许有了点知识的资本，或许有了点名誉地位，或许在人群中是个有头面的人物，或许是个非常富有的人（就像当年耶稣批评的那个富少年）。

耶稣说：我就是门，谁若经过我进来，必得安全；可以进，可以出，可以找着草场。（若10：9）耶稣的门是敞开的，没有门槛。