他表示，人得道可以成仙，神则由道气所化，存在于山川等大自然里。道长指出，道教徒除了敬重神仙外，最重视神仙所启迪的善行。他续说，道教信仰包含宗教和哲学两个层面。

因此，从这意义上教宗祝愿在科学、哲学与神学上能有崭新的对话，它们之间毫无冲突。教宗说:「相反的，只有在它们之间能进入对话及交流，才能为今日的人们提供有效的成果。」

在子夜弥撒中，我的心灵、我的灵魂在主的最后晚餐的祭礼中再一次被洁净，升华，眼泪禁不住流了下来，心灵被圣神充满，那份平安、祥和、宁静和主的圣爱一直拥抱着我。真是个无比幸福、喜乐、祥和、宁静的平安之夜啊！

但耶稣基督在三退魔诱的过程中已为我们戳穿了魔鬼的伎俩，我们又有天主圣神的护佑和指引，胜利必将属于我们，人类必将得救，我们必将像耶稣基督那样成为将人性和神性集于一身的完人，天主的伟大计划绝不会落空。

1993年，再次重返泰国，担任曼谷圣路易天主教医院的住院神师，全心全意地为病人提供身心治疗，直至生命的最后几天。勒凡神父的遗体，被安葬在了曼谷总主教区桑扶兰圣伯多禄堂内。

有的则以喜乐的心情分享了信仰对他们家庭的改变，过去夫妻互不原谅，家庭中经常出现纷争，如今通过齐家组的带领，他们懂得了宽容，认识到了爱可以化解一切隔阂，一个和睦的家庭就是一个爱的家庭；有的弟兄姐妹不爱说话，在众人前分享话音还有点颤抖，但在圣神的助佑下也进行了分享见证

十七世纪对天主的渴望，圣神以圣文生．德保及圣露薏丝．玛莉雅克的诞生作为回应。

他在天上，在基督内以各种属神的祝福，祝福了我们，因为他于创世以前，在基督内已拣选了我们，为使我们在他面前成为圣洁无瑕疵的。”

他洗宗徒们肮脏的脚，使他们有资格参与他所邀请的天上神宴。”教宗继续说：“如果我们以默想、祈祷和信德的态度接纳耶稣所说的话，这些话将在我们内变成洁净的力量。

韩修女告诉我：有一年圣神降临节，我们包了一个大巴车把病人们带到教堂里，令我伤心的是我们许多教友对麻风病人也有歧视，这一点特别表现在互祝平安时——没有人和我们的病人握手。