在云南红河哈尼族彝族自治州石屏县的红河州皮肤病防治所龙潭田疗养院里，居住着4位来自甘肃的修女。

24日，康志锋副厅长一行首先到达设在玉树州赛马场安置点的进德公益玉树服务站，看望了在此服务的修女们。在修女们住宿的帐篷里，是一排简易的地铺，条件十分简陋。

这是耶稣复活当天黄昏，两位前往厄玛乌途中的门徒，向跟他们同行的过路者发出的邀请。二人当时意气消沉，根本没想到这陌生人就是那已复活的师傅。

4.什么是神父、修士、修女的圣召？一般而言，当一个人常提到或想到有关于神父（修士或修女）的事情时，我们可以说他（她）有圣召的可能性很大。

本主日的福音选自玛窦福音第十三章，在这章里耶稣一连讲了七个有关天国的比喻，今天撒种的比喻是七个比喻中的第一个。天国是一个奥秘，不容易明白，为了让人明白，耶稣用当时人容易懂的图像来比喻天国。

在这里，善心的撒玛黎雅人的爱德成了第一堂课，受苦人的面目成了基督的面容。　　教宗表示：教会在哪里成为天主临在的媒介，她就在那里也是使人类和世界真正人性化的工具。

你慈爱的目光，把匝凯和玛窦从金钱的奴役中释放出来，使罪妇和玛达肋纳不再只从受造物中寻找幸福，令伯多禄在背主后痛哭，又把天堂应许给悔改的右盗。

耶稣告诉门徒：让孩子到我跟前来（玛十九14），此项来自耶稣的邀请首先应在家庭内开始，然后走向教会，走向基督。

祂在世上建立王国并非依靠暴力：祂的推广风格是温柔的（参：玛十三24-30）。教宗方济各3月6日在圣伯多禄广场主持公开接见活动时如此表示。教宗继续以《天主经》为题的要理讲授，当天讲解了愿祢的国来临。

耶稣很清楚这一切必会发生：“你们都要为我的缘故而跌倒”（玛26：31）。他的悲惨死亡使许多希望成为泡影。沧桑巨变并未发生，还得回到严酷的现实。