若一切皆以死亡告终，祂对我们而言就只是一个至高奉献的榜样，而这不可能产生我们的信仰。祂不过是一个英雄。不！祂死了，但又复活了。信德源於复活。

但是面对这样的磨难，宗教界人士也体现出了他们特有的一种坚贞、博爱、无私和奉献。所以，我们今天开会纪念抗战初期“正定教堂惨案”80周年，就是回忆和回顾这段历史。从历史上发生的这些事件来促使我们思考。

小耶稣被神父安置在马槽中，大家有序来到山洞前朝拜圣婴，献上自己的祈祷、心愿与奉献。只见小耶稣童真无邪，聪慧明亮，小手指向天空，仿佛告诉人们朋友，来吧！请接受我的祝福。

我们平常光说为某某祈祷，而真正到了祈祷的时候，念玫瑰经、拜苦路及参与弥撒奉献祷词的时候，连最起码的意识也没有，恐怕无济于事，对我们自身也无多少裨益。亲爱的朋友，从今天开始，作一个抉择吧！

教宗接着表示：“耶稣邀请他的门徒们把自己的生命作为礼物全部奉献出来，不计较个人得失，毫无保留地信赖天主。圣人们接纳了这项要求严格的邀请，以谦逊的顺从跟随被钉在十字架上死而复活的基督。

在我后来的奉献生活中，陆续看了许多介绍利玛窦神父的书刊。对利玛窦神父认识愈多，对这位沟通东西文化的使者仰慕愈高。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各5月16日主日上午在梵蒂冈圣伯多禄大殿宗座祭台主持弥撒，将亲爱的缅甸人民的「苦难」奉献于祭台前。缅甸自从今年2月1日发生军事政变以来，示威游行的民众再三受到暴力镇压。

我的小奉献（将临期第二主日星期五）“那时，来了一个穷寡妇，投了两个小钱，即一文铜钱的四分之一。

在十字架上，耶稣将为我们奉献自己的身体，并为我们承担着法律与惩罚、怜悯与拯救所带来的压力与张力，最终成为天主与人类之间惟一的桥梁。基督的新盟约就是一个邀请，邀请我们各人均以感恩的心去生活。

我慢慢意识到这些经文背后的深意，认识到耶稣基督此时此刻就在召唤我，而我却需要再一次抛弃一切，选择跟随；以爱还爱，回应召叫，奉献一生（参若21:19)。