二、经文解析：真福八端不是安慰奖，而是通往天国的“圣人之路”耶稣在山上所宣讲的“真福”，看似与世俗观念完全相反——神贫、哀恸、受迫害，怎么会是“有福”？

我接到许多堂区及教区培训机构的邀请函，请我去给教友们讲保禄书信课，我开始有点胆怯，怎么能够给教友们把这么高深的保禄书信讲清楚呢？

凤翔县开始落实宗教政策时，她每天晚上领着教友们跪在堂院里念经，教友们有什么为难事，都愿意找她说说。一天，热心姑娘王玉玉哭着找她，因为她父亲为她订的婚事，她不愿意。你愿意当修女吗？她问。

在这些方面，太原的六合村（教友村）给我们交出了一份令人满意的答卷，他们用创办圣诞物资交流会的形式，广扬圣教、传播基督福音的做法，无疑在中国的教会中首开先河。）

3月8日，内蒙古包头教区修女、女教友团聚一堂，热烈庆祝国际三八妇女节。

在2001年，温州苍南的几位教友，自发的组织起来在黄剑秋教友家念晚课祈祷。由于白天做生意大家都比较忙，所以定在每个星期天晚上7：30-9：30过主日。就这样，没过几个月教友就迅速集中起来。

我信其因圣神降孕，生于玛利亚之童身。我信其受难，于般雀比拉多居官时被钉十字架，死而乃瘗。我信其降地狱，第三日自死者中复活。我信其升天，坐于全能者天主父之右。我信其日后，从彼而来，审判生死者。我信圣神。

通讯员：听您这么一说，您与会长及教友的关系肯定不错，请在此与我和读者分享一下好吗？樊神父：从信仰的角度分析，神父是堂区所有教友的灵魂父母官。应当关怀爱护他（她）们，就像主耶稣爱护他的羊群。

堂区共有1300多位教友，分布在全县110个村落，教友分布极为分散，南北相距90多里。

我敢说，在当时的中国教会，王正爱是最早的教友使徒之一。骆驼山的朝圣王家，到他爷爷这一辈是哥三个。爷爷王福友为长，热心教友，又有文化，长期在宣化总堂服务，并在那里逝世。