我们教会在这方面所做的工作是不够的，我们仅限于给教友们做弥撒，行圣事，对他们其他方面的问题关心不够。既然教友信仰素质差，就必须抓紧对他们进行信仰培训，否则将会导致教友的流失。

对于段公的美德，萧若瑟神父在《天主教传行中国考》一书中曾有详述：“段衮为绛州巨绅，既富且贵，与其弟段袭、段扆皆热心教友，为教内外所仰望。曾捐巨款，建圣堂一所，比邻不戒于火，致被延烧。

章程小心地驾驶着汽车，行走在坑洼不平满是石头的砂石路上，车头忽上忽下，车身不时剧烈颠簸。

他是一简单的人，一个印第安人:天主，祂喜欢通过小人物来行奇迹，祂的目光停留在他身上。当若望·狄也哥接受信仰时，他已经是一个已婚的成年人了。1531年12月，他大约55岁。

堂区团体需要逐渐成为领了洗的人以传教使徒的身份出发，且怀着喜乐返回的地方，分享上主透过他们的见证所行的奇迹。

孙桂金站长从一名通讯员，到一集团公司的宣传干事，到成长为乡土作家协会理事，她走过一条光荣的荆棘路。

人间世路的最后一个月，是安然在家与亲人共渡每个珍贵的时刻。等哥哥放学回来，陪着他聊一会儿，你摸摸我，我看看你，也觉好开心。有次坐在爸爸的肚子上看电视，暖洋洋的，软绵绵的，原来这个地方最舒服。

在他们的生活中，有了天主圣神洗礼的经验之后，对过去传统教会的一切敬礼仪式神功，如拜圣体、拜苦路、念玫瑰经、念圣书这一类的事情，特别喜欢举行。

比方说，神学这条路我根本从未想过，因为在上个世纪六十年代，我当修女的时候，教友还不能够读神学，所以修女也不能研读。梵二大公会议之后，才有这个可能性。

徐家汇天主教堂并不是上海目前尚存最老的天主教堂，在今天董家渡路和万裕街的交汇处，一所1847年的砖木结构的老教堂依然紧挨着有些破落的厂房存在。董家渡天主堂在19世纪曾是天主教江南教区主教座堂。