教宗本笃十六世曾于本星期三公开接见活动中宣布，将公布他于一天之前，也就是二月七日接到的圣托罗神父在元月三十一日寄给他的信。

》等经文；不少的信友已养成每月首六（星期五）虔恭参与弥撒领圣体的习惯。

但她没有气馁，紧接着第二次来我家规劝，看到母亲的执着我很头疼，烦了，顶撞她说：你真傻，别人说什么您就信什么，哪有天堂和地狱，那都是人们想象的，您愿意信就信，别再劝我了，我不信，信主能顶饭吃？能挣钱？

文字是文化的载体，从起源的角度说，文化是人化，它相对于自然，是人的主体性或本质力量的对象化，从功能的角度说，文化的功能是化人，即教化人，塑造人，陶冶人。

勇德是一个人的主要道德力量，即见义勇为、正视危险、克服困难、坚韧不拔、敢于担当、知耻改过……它能体现一个人或团体的道德修养。为此，教会不断地弘扬和培育信友这种德行。

领洗的日子无疑是基督信徒美好，甚至幸福的纪念日。教宗方济各再次邀请聆听他讲授要理的信友们，牢记自己领洗的日子，因为它是个庆日。教宗在过去几个月的周三公开接见活动中，已经多次提出这邀请。

从他的言论和行动中随时都可以看出教会向世界开放了，他的所有言论和文件，不是只向教会内部人士，而是向世界所有的人而发的。

信德网讯2010年12月25日，普世欢腾的圣诞佳节下午3时，在泾阳县基督教总堂，彩旗飘扬、人头攒动，可容纳三千人的教堂座无虚席，一派欢乐节日的气氛，由通远天主堂45名统一着装的义工姐妹组成的方阵，成了前排一道靓丽的风景线

邀请与教宗一起诵念《玫瑰经》（梵蒂冈新闻网）在新冠疫情肆虐之际，教宗方济各渴望再次与信众一同祈祷。

这种自称为热心教友的人，他们信天主的目的就是在世享福，死后升天堂。其实我们人类，不论是否信天主都有悲欢离合，生老病死，根本不存在不信主的享福，信的受苦，反之亦然。