对今天社会存在威胁和危害婚姻的现象，教宗指出：“今天，那些瓦解婚姻的种种形式，例如男女自由结合，试婚，甚至同性之间的结婚等等，无非是混乱无序的自由的表现。这种自由瞒天过海，自以为是人的真正解放。

每个人心中都有这样的一盏灯，特别是那些软弱的，不幸的，生活在痛苦的阴影下的人，更需要有人凭爱心在他们黑暗、迷茫的时候点亮一盏希望的灯。

教宗强调：“从一方面说，所有那些能够支持年青夫妻建立家庭和生儿育女的措施，都是非常适当的。这使我立刻想到他们的居家、子女上托儿所和幼儿园的费用问题。

与此同时，基督教徒决议将教堂的入口缩小，以避免那些“不敬之徒”骑马进入堂内。这座正门的高度就成为１．２米，被称为“谦逊之门”，所有的人只能弯腰进堂。

“善恶终有报”，随着世事的变迁，那些凶残的统治者早已被人们遗忘。他们都得到了应有的惩罚，灭亡像一阵风把他们的统治吹得烟消云散，无影无踪。

有时我情不自禁地想起，那些因为吃饼得饱、或因渴慕耶稣的神迹、或因有求于耶稣而不得不来拥挤耶稣的人们。我尽管也在用力地拥挤着主耶稣，但是看不到生命改变的痕迹。

对於这些争议，加拿大教会以15页的篇幅坚决反对上述论断，并广泛引用历史文献指出教会从不认为基督徒有权占有那些不属於基督徒的土地。

相传在12世纪，异端邪说猖獗，圣母显现给圣多明我，教导他用串珠念玫瑰经，专为那些陷入异端思想的人祈祷，祈求天主光照他们，使他们回头改过。

杜松杰神父带领的送温暖团队一行九人分三组，在小锥山堂区本堂张健神父、薛平贵会长、冯会长的带领下驱车三百多华里看望堂区那些鳏寡孤独的人，送去主的爱。

仍沉浸在主耶稣复活的喜乐中的宜昌堂口的神长和教友们没有忘记那些因年老体弱或卧病在床而不能来参与主复活的盛宴的家人们。