教宗用这位真福的话勉励荷兰的公教青年，学习耶稣的真福八端，作个「革新的人」。

杜恕良是个平凡的教友，他的心脏只跳动了64年，为什么神父教友对他的去世如此心痛，如此难舍？他出生在世代虔诚的基督徒家庭，信仰坚定，在那个特殊年代，因国外的叔父神父，倍受磨难。

成个家有啥用……我的亲戚们家中也时常有争吵。我不期望他们时常把我爱你挂在嘴边，可连最起码的相互尊重和忍让都不能有吗？我有时甚至会怀疑在这个世界上有彼此相爱的夫妻吗？

这立刻让我们觉得韩国天主教会是个家庭，感受到殉道事件临在团体、家庭、天主教家庭的现实生活中。这对我们来说非常有意思，而且十分触动人心。」

斐洛尼枢机说：「这为我是个十分美妙的时刻，在精神层面也极其美好，因为就近体验许多弟兄姊妹的苦难，有助于分担他们的痛苦，而非从远处观察这些问题，视之为无关痛痒的事。」

圣座正义与和平委员会的公告接着指出，在这奴役现象中，有个人和团伙利用世界上正在进行的许多冲突、经济危机和贪污行为，从事不光彩的投机活动。奴役是当代社会中可怕的创伤，是基督的骨肉身上严重的创伤！

教宗然后提到阿尔巴尼亚的近代历史，该国在共产政权的悲惨岁月中作出的见证；当时，人们「被迫将天主排除在个人和团体生活之外」。然后，自上个世纪90年代起，该国经历了许多转变，打造出「真正宗教自由的条件」。

这当然是个与家庭相关的根本问题，但更严重的是，事实上这是拿社会的前途作赌注。

奴役人的工作、贩卖人口、贩卖儿童：这是个悲剧。在这现实面前我们不可视而不见。今天，奴役是一个现实，剥削人也如此。

教宗坚持人人享有同等的自由与尊严，「任何违反这个基本信念、歧视的人际关系就是个罪行，甚至经常是离经叛道的罪行」。为此，教宗邀请在场的宗教领袖一同以各自宗教的名义来帮助最弱小者。