12月24日晚子时弥撒前，上海崇明总铎区总铎何为神父恭恭敬敬地将小圣婴放于马槽之中，供教友们朝拜。（任修女）

这个似非而是的现象真正具有象征意义:这段伤悲的失败之旅和回归凡俗生活的旅程与光明的胜利、已经完美成就的逾越节之胜利发生在同一天。这两位背对着让其心有余悸的且历历在目的哥尔哥达和十字架上可怕的景象。

读经变的被动，没有圣神的感动和话语，不能深入其中，聆听主的教诲。没有见证主的生活，没有活出基督的福音生活，福传更没有心火。没有使命感，紧迫感，责任感，生命的轮子几乎不转了。

对我们这些出家人而言，没有父母就等于没了家。父母健在的时候，每年还有个理由回家看看。但父母一旦不在人世了，就连个回去的理由也没有了。

你知道他们家的条件并不好。这样的灾难对于他们家的打击实在是太大了。您是仁慈的，您就像父亲疼爱自己儿女一样爱我们，关心我们，您一定不会对于这一切漠视不管的。求圣母转祷。求主可怜可怜他吧！

令人烦恼的病情，换来的是我爱人的肆意酗酒和有家不归。常言说，孩子是一个家庭的纽带，是一个家庭的希望，然而孩子带给我们的只有失望和沮丧。日子艰难地过着。

但赵神父说：“国难、家仇，教友的各家都是我的家，教友们都是我的亲人，我不能离开家，离开亲人们，自保自安。”

如今这个意愿终于实现，然而人海茫茫，长路漫漫，圣召的生活还需努力去实践，还需深刻领悟其内涵。主，求你让我在世海沉浮中不被迷惑，只为你而行、只为你而做、只为你而活。

大姐的家在文化宫附近，每次我和杨茗去买菜都要经过一个教堂，我对这教堂产生了好奇，总想进去看看，但杨茗每次都严肃地告诉我那里不让小孩进去，我见她那严肃的表情就信以为真，只在外面望一望，从未进去过。

江明是陕西眉县营头乡黄家村教友，在教会遭受极左思潮的迫害时，他同许多忠于信仰热心事主的公教青年一样，因“私设家庭黑教堂，非法聚众祈祷”等莫须有的罪名，在1975年6月被拘留，于同年12月转为正式逮捕，判刑7年，发往陕北姚家坡农场服刑劳改