枢机认为，这个特质“对青年朝圣者的培育道路大有帮助，能使他们在因冲突和对立而如此撕裂的世界上，成为和平未来的信使”。

在基督宗教的信仰中，耶稣就是君王——和平的君王，祂的“外王”是藉着服务和牺牲来实现的，正如祂说的：“人子来不是受服事，而是服事人，并交出自己的生命，为大众作赎价”（玛20:28）。

三、当前我们呼吁恢复终身执事并大力发展的必要性为什么今天我们参加圣召论坛——终身执事研习会？不就是为了实现一个梦想吗？请问中国教会的梦是什么梦？

如经上所言：因为天主乐意使整个圆满居在他内，并借着他使万有，无论是地上的，还是天上的，都与自己重归于好，因着他十字架的血立定了和平。

因此，　向我们证明，和平与喜乐的道路，就是天主的爱∶「如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱」（若十三34）。基督战胜了死亡，　活在我们中间。

在此时机，让我们一起祈求仁慈的天主降福我们的城市、我们的国家、我们的人民，愿国家和平安定、繁荣昌盛，愿人民和睦幸福、安居乐业、共沐主恩，也愿玫瑰之母——圣母玛利亚，我们的母亲，为我们祈求天主

重视修女和平信徒圣召的培育截止到2010年10月31日，全国十大修院在院修女数量为219人。

重视修女和平信徒圣召的培育截止到2010年10月31日，全国十大修院在院修女数量为219人。

因此，救赎一词只见于国内外许多的文学作品，如在巴金的《随想录》中，作者通过反封、求真、控诉、反思、呼吁五个方面，阐释忏悔意识的内涵，而在《现代汉语词典》当中，还没有收录救赎这个词。

即使在十字架上，基督还发出呼吁：父啊！宽赦他们吧！因为他们不知道他们做的是什么。（路23：34）基督将宽容的精神因他无限的牺牲和对全人类的爱达到了顶峰，同时宣告了天主对人类的救赎与宽容。