例如以色列人逃至红海边时海水突然自动分开而安然渡过，免受法郎王的追击），这乃是真正的神秘；后者往往是人们的知识程度尚未达到了解时的“伪神秘”，这在各种领域里均出现过（例如某个晚期癌症患者运用“气功”而“不药自愈

很多的生活经历告诉我们：如果我们能够站在别人的立场上看问题，那么我们得出的结论，可能就更客观些，更正确些；生活中的每一件事，都是为了尽善尽美才发生的，就连最沮丧的事情也不例外，它是我们生命方案中的组成部分

不满于现状，今天抱怨这，明天抱怨那，静静想一想，你身边周围所有的一切不是上主恩赐给你的吗？有多少次机会你珍惜过了吗？你是否向这只小虫子一样珍惜这点生命之源呢？

我认为这份“信德”不单单为全国天主教神长、修士、修女以及广大教友提供了非常好的福音信息的分享，也是基督新教教友的良师益友。特别是增为旬报后，灵粮与信息源源不断地供应，更是受基督徒及慕道友的欢迎与好评！

答：不矛盾。因为在三位一体的天主中，天主越是天父，他与圣子和圣神的结合也越紧密。结合并不要求溶化，而是将本身的特性更加彰显出来。因此，我们跟随天主父的榜样。因此，真正的本性使我能够与他人对话。

她们不在被福传的人员家里吃饭，不给被福传的人员增加任何经济负担和思想负担，她们用自己的信仰见证做真实的福传，深得听道者的好评和佩服；她们用自己的好表样影响了教外人，使他们脱去旧衣而成为基督新人。

据我在不同堂区的调查与走访，“信德”的实用价值很多。教友们用来参考制作堂区宣传栏；在家里与亲人朋友共享哲理故事；孩子们剪报作纪念专辑，攫取有益的材料；传道员用来传教……，类似的事例不胜枚举。

不论是清晨还是黄昏，无论我们在家中还是路上，世界上我们与不相识的人同样构成了我们的生活。

教宗说，不聆听神且把宗教排斥于次文化的理性，不能加入不同文化间的对话。只有当信仰与理性在新世界中相结合，人才能克服这些威胁。只有信仰与理性相遇，才能有真正的文化间和宗教间的对话。

一个人只要不自弃，相信没有谁可以阻碍你进步。刘士杰摘自《天主教沐恩网》