答：教宗劝谕的第二部分题名为《圣体圣事，有待举行的奥迹》。其中谈到了“举行弥撒的艺术”。教宗之所以谈到弥撒的艺术，首要目的在强调礼仪的神圣性，他愿意借着礼仪的外表形式来教导天主子民神圣的意识。

这所大修院的第一块基石是在1956年奠基的，那时首届圣体大会正在仰光召开。1年后的1957年大修院正式开学。

2、在一个名叫张花的村庄，有一位40岁左右患癌症的新教友（她的两个儿子分别都因重病及溺水早已离开了世界），在她病重即将临终时，我受神父委托给其送圣体，在与福传组的教友们离开她家之前，她郑重地对我说："修士

教宗吁请信众效法玛利亚・安东尼娅对大圣若瑟的敬礼和对圣体圣事的热爱。教宗最后鼓励朝圣者请新圣女「在我们迈向天父的家的尘世旅途中帮助我们」。（原载：梵蒂冈新闻网）

（在每粒大珠上念）永生之父，我把你至爱之子，我们的主耶稣基督的圣体、圣血、灵魂及天主性奉献给你，以赔补我们及普世的罪过。（在每粒小珠上念）因他的至悲惨苦难，求你垂忴我们及普世。

通过课程讲授和祈祷，使学员们先经验耶稣、改变自己、化解仇恨、和睦家庭、修练祈祷。第二年是中级班。培训目标：培养福传意识，操练福传技巧。招收对象：完成初级班的课程，有福传能力和服务精神的人。

一次，我外出办事，路过某地教堂，便进去祈祷。由于是平日，教友寥寥无几。祈祷之后，走出了教堂，遇到了即将被祝圣为主教的教区长。让我深感惊讶的是，他热情地邀请我去他的办公室喝茶。事实上，我们彼此并不认识。

她告诉我们：“星期天，就是天主教的主日天，教友都要到圣堂里去祈祷，参与弥撒。”于是我和朋友抱着看热闹的态度，和这位女教友一起来到了天主堂。这万县市天主堂，主日天教友可多啦！

作者笔下也暗示了，耶稣日后要建立的圣体圣事，即耶稣以麦面饼变成自己的身体，以葡萄酒变成自己的血。以酒象征悦乐人心的新约。因此，这神迹是耶稣向世人公开表明了他的身份和使命。

之后的一段时间内，教友只得在三进或二进大厅聚会、祈祷。有时，这样的聚会被取消，教友们只好每晚去河对面的田园散步，欣赏这美丽的田园风光，念玫瑰经，与天主作亲密的交谈。