刘希合正帮助两位教外妇女干活一、打破守株待兔的局面，主动寻找福传的机会　　在福传之路上刚刚起步时，刘希合的福传勇气和智慧以及热火朝天的福传精神让很多的神父为之感动和敬佩。

道德相对主义、真理多元论、信仰混杂主义、极端个人主义，这些貌似符合现代性中的言论自由和主体性原则等价值观，但却埋下了独一真神和独一真理受到消解和葬送的隐患和危险。

堂西向，东西长56米，南北宽25米，堂脊高17米，钟楼塔高38米；顶部园穹上立一铜铸圣母抱小耶稣像，远望呈十字架形。

一提到天主教，薇薇来了精神，畅怀地说：“姐，您知道我们是怎么来的你们家吗？就是因为你们是信天主教的。大哥在劳务市场找我们的时侯，他打电话和您商量。

堂前左右两侧各有一中式四角攒尖黄色琉璃瓦顶的亭子，亭内是乾隆亲笔题写的石碑。一西一中、一高一矮，巧妙搭配，令人叫绝。主入口两侧的圣者雕像是北京各教堂中绝无仅有的。

是的，他们的这一愿望没能实现，但是，天主的智慧多么高深莫测，天主没有给他们一个神父，但给了他们一个大圣人，日后，不计其数的传教神父请求这位小圣人的代祷，使自己的福传事业更获丰收。

一、百废待兴的教会2010年初冬的一天，我们随邳州天主堂的神父修女以及部分教友到周边各堂区参观学习，以促进相互间的交流分享。新沂教会多年来没有神父，最近调来了一位刘建新神父。

一、圣言救我脱离凶恶重归教会之初的我是一个充满骄傲自负、私欲偏情、狭隘仇恨的人。我的父亲是一名外科医生，在文化大革命期间遭受迫害，下放到农村医院工作。

基督徒郑国治先生在其《誓不两立——基督信仰与祭祖问题》一文中的分辨，让我们进一步认识基督信仰对提升传统敬老观念的积极意义，并以此观照自己身为中国基督徒是否满全了天主诫命，履行了敬孝责任

非常荣幸能和大家一起来参与“铎职·福传·传媒”讲习班！