从窗口可以看到公园的湖，湖内有鸭子和天鹅，孩子们在那儿撒面包片，放模型船，年轻的恋人在树下携手散步，在鲜花盛开、绿草如茵的地方，人们玩耍嬉戏，后头一排树顶上则是美丽的天空。

耶稣以人子自称，这名词如依撒意亚先知所描述的上主仆人（依50：6-7，53：1-12），暗示着默西亚的苦楚（谷14：21、41）。再者，也暗示它含有默西亚的神性。

教宗接见灵医会大家庭成员（梵蒂冈新闻网）一想到圣加弥禄（CamilloDeLellis），心中就会浮现慈善的撒玛黎雅人。

亚马逊流域教会愿效法慈善的撒玛黎雅人，在亚马逊实践福音要求的怜悯与正义使命。圣座促进人类整体发展部副秘书长切尔尼神父（MichaelCzerny）在一篇文章中如此写道。

教宗首先提到读经一《依撒意亚先知书》中的一段：“那一天，由叶瑟的树干将生出一个嫩枝，由它的根上将发出一个幼芽。…上主的神将住在他内。”

第二个叮嘱是「亲近方能服务」：如同慈善的撒玛黎雅人比喻所教导的，「亲近陌生人意味著接受当下的危险」。第三个叮嘱是「聆听方能修和」：我们可曾花时间去聆听他人的心声？瑞士主教们提出这个反思。

事实上，天主安慰我们，如同依撒意亚先知书中的「殷切又辛勤的牧羊人」那样（参阅：依四十1-5、9-11）。有人或许会说，真正的悔改是做不到的。我们时常听到这种丧气的话。

“善心的撒玛黎雅人不只局限在看一下那个路上碰到的半死的人，他弯下腰，治疗他的伤口，把他扶上驴并把他带到旅店。”和耶稣也是如此，教宗说：“爱祂就是与祂进入生命的、实际的交流。”

漏斗花通常在5月31日的圣母访亲纪念日期间盛开，当时玛利亚去拜访她的表姐依撒伯尔，所以这种花也就很贴切地被人们称为“圣母的鞋子”。很多花也都是以玛利亚命名的。

耶稣的这些话唤起先知的那些话，尤其是依撒意亚的：“这民族只在口头上亲近我，嘴唇上尊崇我，他们的心却远离我”（依29：13）。这是要警觉的危险：心灵的两面性。