它是向青年讲授天主教基本信仰的一本书，该书以《天主教教理》为基础，以青年人的眼光来审视信仰，以青年人的语言来阐释信仰真谛，以青年人的艺术来设计版面，帮助青年深入浅出地了解：我们信什么（教义）；我们如何庆祝信仰的奥迹

麻神父在弥撒讲道中，勉励大家在圣心月里，多安排时间来陪伴耶稣圣心，以爱还爱，以心体心，以实际行动来赔补耶稣圣心所受到的伤害。麻神父还特别倡导教友们在圣心月里做到三个敬礼耶稣圣心的数字：5、10、15。

冬令营活动的开始，陈博士以讲座、互动和分享的方式与孩子们一起探讨了幸福是什么。让孩子们意识到：幸福不在于物质上拥有多少，而是精神上是否积极、乐观、利他、感到生命的意义和价值。

他们以极大的热情聆听教宗的讲话。愿你们平安！教宗首先这样问候他们，再次强调自己是和平与希望的朝圣者。他说：我以和平与希望朝圣者的身分来到你们这里。

教宗在讲话中强调，须将灵魂注入法律，使法律以人为贵。教宗还强调了在法国教会、公民社会和政治之间现存的良好关系。

在梵二大公会议前的礼仪运动中，曾有一些礼仪学者以不同的名称，来讲解礼仪年。此名词首次在第十七世纪时出现，之后藉盖郎惹神父的十五册巨著「礼仪年」传布开来。

为了体验及获得大赦，信友要做一次简短的朝圣，前往主教座堂或教区主教指定的教堂，或前往罗马四大宗座圣殿，跨越开启着的圣门，以表示自己皈依的深切愿望。

岳母是矿工家属，生活在忍辱负重的日子里，以自己做人的标准生活，一时无法跟她解释清楚人的罪过。于是，她又不顾我的阻拦第三次去排队，还是没领到圣体，她委屈地说：为什么他们都有，就是不给我吃？

保禄宗徒不以自己的学识为荣，——他曾求教于当时最有声望的学者——，但只以两件事为荣。他亲口说：‘我只以自己的罪为荣’。

法利塞人和经师主导的抓奸剧情，在于试探耶稣，以达到控告他的目的。抓奸在耶京可能随时被起获，因为那时娼妓在由奴隶管理的小型妓院里工作。大多数妓女本身也是奴隶，有时候是被自己的父亲贩卖到那里。