⋯⋯‘把自己成为献给天主的礼物’，就是说祈祷自己也要有一双又大又好的眼睛，并如同圣母一样，向你们遇到的每个人，展现那临在于你们心中的上主。”

然后在朝拜时——我们不要忘记在静默中朝拜的祈祷——尤其是那简单、静默式的，好像朝拜圣体那样。那里他在我们内讲有用的话，在心里讲这些话，为的是能给他人讲它们，然后，彼此来讲。

教宗解释，真福柳利远离那“试图逃避现实的神奇英雄”，而是提出了“简朴而自然的生活模式，让人们能事奉上主并获得幸福”。

如果有时祂在难以理解的时机、用令人费解的方式来回应我们，那是因为祂有智慧地采取行动，运用那远超乎我们理解的上智在施展威能。

而且不只如此，但愿团结也是衡量你们集体行动和工作的准则，因为那使人团结的必定来自于上主，而那使人分裂的却不可能由祂而来。”

教宗良借此机会感谢该期刊“长年来为宗座提供忠实和慷慨的服务”，并引用方济各教宗今年4月在贺函中对他们的劝勉：“我鼓励你们继续喜乐地工作，投入一种只跟随福音的优良新闻专业，聆听所有的声音，并实践那对心灵有益的温良和善

最后，父亲见我态度坚定，就对我说：你既然要去，那就去试试吧，不行的话你马上回来。这一试就试到了今天。当我每次在痛苦中辗转时，每次想要退缩时，我都会想起那个夜晚，就特别祈求圣母的助佑。

还有人和外国人结婚呢，那地域、文化、语言都不同，不照样过得好好的嘛！再说了，就算是两个教友结婚，就一定能保证过得幸福美满吗？教友家庭中，吵架闹矛盾的也很多，所以说，家庭矛盾的根源不是因为信仰的不同！

但是其主要基础已在旧约的时代建立，那时代已有七天为一周的区分，以及安息日和庆节的庆祝仪式与法律。犹太人的主要大庆节；逾越节及五旬节，也被教会采用，只是庆祝的内容本质上有所改变。

我抬起头，向前望去，不远处一座石桥横亘在小河上，在桥的尽头，一片苍绿覆盖之下，隐隐约约露出那再熟悉不过的十字钟楼的端迹。我激动极了！