但过分地注重外在行为而忽略了内心向善侍主的思想，这已经偏离了天主最初通过梅瑟所传给他们的道。耶稣在这里借着依撒意亚先知所说的话很是感慨：这民族用嘴唇恭敬我，心却远离了我。

哭泣，是因为这位母亲的独生子死了，母亲的唯一希望破灭了；喜乐，是因为天主子耶稣基督和他们一起同行。耶稣就是生命，就是喜乐，就是希望。这个图像其实为我们描述了人生的不同生活状态。

羊群听到天使给牧人传布喜讯，也喊叫起来“生于白冷!生于白冷!”驴子听了也要到白冷看圣婴，所以它叫喊的说:“去白冷!去白冷!”天上的一只小百灵鸟似乎是领路，啾啾的叫说:“朝拜祂!朝拜祂!”

改革开放以后的忻州教会　　1978年后，宗教信仰自由政策的落实给沉睡在恶梦中的忻州天主教带来了勃勃生机，忻州教会终于拨云推雾石破长夜，迎来了信仰的春天。

信仰是天主给我们的赏赐。我们要珍惜这份赏赐。要让教友们知道自己的职责的同时还要知道神父的职责，神父的职责就是圣化、训导、管理。

如果按照常人的做法，他们的“意外”可能会使他们之间的爱情夭折，甚至会导致悲剧。然而，大圣若瑟却选择在困难面前让自己的爱“成长”。“她的丈夫若瑟，因为是义人，不愿意公开羞辱她，有意暗暗地休退她”。

今天，我特别念及直接遭受新冠病毒打击的人们：病患、亡者，以及那些因丧失挚爱而哀悼的人们──他们中有些人甚至无法跟亡者诀别。

当两位不懂人际关系技巧的神父一起生活，他们的问题便会更糟。相反，若其中一人熟悉人际关系技巧，他们的关系就会改善。

只要教友的信仰根深蒂固，任凭外界人士的推挡诱惑，也不能使他们的心有一丝的改变！反方：话虽如此，可是教友毕竟是一个软弱的群体，他们不可能都像圣人们那样，对主耶稣有着矢志不渝的爱情！

那个谦卑、纯朴的女人将最真诚的忠告给了儿子。