问：意大利总理真蒂洛尼近来在一次《公教文明》期刊举办的会谈中表示，教宗方济各采取了一种慈悲的外交。您认为这种特殊的外交具有哪些优势呢？

教宗也邀请众人留意“内心的语言”、“触摸”他人的贫穷，真正与他的目光对视。

这些称呼在强调祂的双重性质：“真天主和真人”。（原载：梵蒂冈新闻网）

真福比约九世宣布他为「普世教会主保」2，可敬者比约十二世荐举其为「劳工主保」3，圣若望保禄二世称其为「救主的监护人」4。圣若瑟同时被世人称作「善终主保」5。

通过学习圣经，教友们的思想开放起来，逐渐进入了福传的角色。在教堂接待来来往往的男女老少及不同阶层的参观者，又迎来一批批的慕道者，使他们认识基督，融入到基督的怀抱。

来自越南东南部芽庄教区的修生福廷黎（PhucDinhLe）发现新角度去看其他人及与他人联系。他说，凭着研究教宗生平，他学懂作为「天主有用的仆人」，必须「效法基督」。

于1996年起开始从事湖北天主教管理工作的孔元元副处长告诉记者：“此次河北之行，使我们看到了在河北省民宗厅的正确领导下，河北天主教会在社会服务、牧灵福传、修院教育、出版事业等方面取得了很大的成绩。

使所有信从福音的人能够在主内成为一体，有同一信仰的洗礼，分担着同一福传的使命。那么，圣神必定会带领我们达到圆满的共融！在圣神内我们没有猜忌、恼恨、成见。我们不能使天主的神忧虑！

班主任高虎庆神父勉励教友们说：“教友们要通过这次圣经学习，在教义、教理、福传等方面得到提高。你们要做‘酵母’，使堂区发展壮大，让堂区的活动更加丰富多彩。”

11点，我们和当地教友一起参与了主客两位神父的共祭弥撒，为迭力素和舍必崖两堂区的牧灵和福传献上我们的祈祷。