为了让教友们多认识主教维护真理的职责，教宗于是利用周三公开接见活动的机会，向各国信友们讲解教会与宗徒的关系，也就是与主教的关系，因为主教是宗徒们的继承人。

在罗马城主保圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼之际，罗马教区公署和梵蒂冈城国主教公署第三次推出庆祝活动，包括祈祷守夜礼、在罗马市中心追随宗徒足迹的旅途，以及重新认识其生平和思想的表演。

宗23：9）也是公议会的议员，且在公议会中很受长老的敬重（宗：5：34－39）他们享有立法权（玛23；4）；司法权（路22：66；宗5：34；宗23：9）；和司教权（玛23：2宗22：3）。

当天的第一篇读经选自《宗徒大事录》，宗徒们於公元49年召开耶路撒冷会议，决定了皈依基督的外邦人不必按照梅瑟法律的要求行割损礼（宗十五22-31）。

圣若望宗徒记载耶稣的话说：‘谁若事奉我，就当跟随我；如此，我在哪里，我的仆人也在要那里；谁若事奉我，我父必会尊重他’（若12,26）。

祝圣弥撒由本教区以及邻近兄弟教区共11位神父共祭完成，有来自本教区各堂区代表五百多教友参加了祝圣活动，还有威风锣鼓队和两支乐队助阵典礼。

教区30多位神父参与了祝圣典礼，来自各堂口的千余名教友代表参加了晋铎弥撒，并给予新铎深切的祝福。

祝圣前夕，来自广西各教区及贵州的教友代表和当地教友举行了联欢晚会。

当天弥撒的福音讲述复活的基督显现给宗徒们：当上主向宗徒问候平安时，宗徒们不但没感到欣喜，反而「害怕起来，想是见了鬼神」。耶稣试图让他们理解所见的是事实，邀请他们触摸自己的身体，甚至向他们讨些食物吃。

选举教宗会议的依据是耶路撒冷的第一次宗徒会议。在那次宗徒会议中，雅各伯对宗徒们说明了伯多禄的首席宗徒牧职是使所有寻求上主的人，属于天主名下的人，成为天主的子民。