教宗之所以选定这个主题，因为他深信“对人类命运与共的认识以及共融的经验”这两者乃是缔造公益与促使人类和睦相处的基本因素。

春节前，朋友圈流传了一条信息:我们现在用的农历是由西洋传教士所造，所以我们现在春节的时间是由西洋人所定，有政协委员提议复用农历，其实也同样是采用西洋的历法。

“我死后，希望从我身上找不出一分钱，死后让我的骨灰撒在我传教的沃土上。”

在短暂是的三天时间里，陈神父从我们的祖先对于万物本源的探索开始，提到了人类历史进程中对于万物本源的研究所经历的各个阶段，从最开始的神话传说到古希腊早期的哲学家泰勒斯、阿拉克西曼德基于自然界的物质和现象的探究

他鼓励主教们努力与穆斯林展开有建设性的对话。教宗在交给这几个非洲国家主教的讲稿中，首先鼓励他们将信仰深深地根植在天主子民当中，尤其要抵制在道德方面比较容易和有吸引力的宗教提议。

文告中首先提出了困扰今日世界的一些邪恶，如仍在持续的流血冲突、战争的新威胁、因贫富悬殊的增长和无节制金融资本主义使自私和个人主义占主导地位的思想观念造成的紧张及对立。

教宗说，“我在此问候致力于关怀叙利亚人民，尤其是该国伊德利卜市和西北部地区居民的协会和团体。他们因近期的战争发展局势被迫逃离。

所有这一切，一方面给我们启示耶稣是天主子，另一方面是论及我们的洗礼，它让我们成为天主的子女，因为洗礼让我们做天主的子女。

这是教宗方济各在9月7日为叙利亚、中东及全世界的和平守斋祈祷日发布的推文。

教宗方济各12月18日在保禄六世大厅主持周三公开接见活动，开启新一轮的要理讲授。这个以“耶稣基督，我们的希望”为主题的新系列将陪伴禧年的整个行程，首先从“耶稣童年史”开始。