耶稣是生命的主宰，是道路、真理和生命，是天国永生的领路人，耶稣用生命作担保，告诉人恭敬天主救灵魂的重要。清朝画家吴渔山神父说：幻世光阴多少年，功名富贵尽云烟。若非死后权衡在，取义成仁枉圣贤。

为举出能够谈论天主的实例，教宗谈到耶稣在世的传教生活。他说：从各部福音中我们看到耶稣如何关心人的各种境遇，深入祂那个时代男男女女的生活现实。

生命是天主的主权，耶稣是我们的生命。生命不是我自己的，是耶稣的。耶稣基督是生命之主。死是生命的传教死是生命的希望。死为生命是如何的重要，死的背后究竟是什么？耶稣来到世界，就是告诉人类生命的真理。

本来夫妻两个人恩爱有佳，在支付了大量的彩礼后，婚后的生活可想而知，感情的分裂会出现，这样的婚姻经过婚配圣事之后是相当的痛苦，也很容易让人在信仰方面出现消极的态度；二、我们如果收取大量的财礼，那么我们是否真的轻慢世俗而跟随耶稣悔改皈依天主呢

而整部福音所传达的，是以耶稣为榜样的唯一的爱德训导；能够彰显布施行为价值的是爱。爱汲取了不同形式的恩宠，每个人根据不同的条件酌情从事。

福音说，天使“服侍”耶稣（谷，一，13）；他们的使命与撒旦恰恰相反”。

这是真人真事，1933年庆祝耶稣33岁的逝世纪念年，希望全球各地信徒前往罗马朝圣。北京一位姓卫的年轻教友，于1930年5月动身，经过两年徒步行走到了圣京，参加了纪念盛典。

同耶稣相遇之后，一位税务长这样说：“主，我将把我家产的一半施舍给穷人。如果我亏待过任何人，我将四倍地偿还他”（路19：8）。这些话是他在耶稣向他表示深切的关怀之后说的，并不是为了对耶稣谄媚奉承。

他说：圣诞节所庆祝的是耶稣在白冷诞生的历史事件，是天主启示给人做天主子女这一无比尊严的节日。　　

当我们举行弥撒时，在感恩圣事中有生活的耶稣，正是他召集我们，使我们成为团体，让我们朝拜天父。　　圣事推动我们去宣讲，让我们惊叹天主的美妙化工，竖起阻挡尘世偶像的堤坝。