80年代起，教区先后培育神父、修女数代人，信友团体数万人。

2008-8-5星期二晴每日在泰泽可以见到各大修会神父修士修女，不同的服饰，绛紫、纯白、棕色等等。有泰泽当地的圣安德肋修女会的修女，也有遣使会、方济会等等，真是一幅姹紫嫣红的景象。

外出的弟兄也分享：在他们的宣讲中，也真正地意识到这一切都是天主圣神的工作，因为若是人的工作，他们很难会厚着脸皮给人们不厌其烦地反复讲论教会的道理，有人给他们白眼，甚至骂他们神经病时，他们仍能心平地站在那里继续热情地宣讲

答：是进德公益组织各修会的修女们参加一年一度的北京马拉松长跑比赛，借此形式为她们服务的项目筹款。为了能顺利完成比赛，修女们半年前就开始了每天的刻苦锻炼。问：马拉松和筹款是什么关系？

教宗重新强调一件事：由自科绝罚的法国籍勒菲弗总主教所建立的“圣庇护十世兄弟会”在教会法律中没有地位，因此，这个团体的神职人员不能在教会内合法执行职务。

进德公益的米海双、段阳宇，昭通教区的刘双豪神父、罗社祥神父，陕西仁爱的几个小伙伴……每个人都充满善意，每个人都愿意尽自己的力量去温暖他人，说的每一句话都让人倍感温暖。

弥撒中，美国神父在讲道理时，首先祝福主内的弟兄姐们复活节快乐！圣堂内响起了热烈的掌声。

也就是在那个时候，明确了做神父不结婚的事实。开始修道的时候，我仍旧对婚姻持有负面的想法，并常常地对自己不断地进行心理暗示。天晓得，这些暗示对我有什么切实的效用，反而让我的心灵受到约束。

经过历任神父、会长们的不懈努力，落实教产、重建教堂，后又修建了培训教室，装修了教堂，教友们的信仰生活也蒸蒸日上，一日千里。主日学、青年婚前培训、要理培训、唱经班、军乐队等参与者众多。

传统上，教会的最高权威是教宗，接着依次是各地的主教，以及各个堂区的本堂神父。过去，人们对神父、修士和修女都非常尊敬，因为他们是天主的代言人。