到了1640年代，所有的神职人员不是殉道就是被驱逐出境，教友们变成了没有牧者的羔羊。可是教友们秘密地持守了他们的信仰达200多年，代代相传了天主教的各种祈祷文，并不断地给后代施洗等。

我还是在结束牧灵工作之後，去寻求更讲究的歇息，不是穷人的那种歇息，而是消费社会提供的歇息？圣神真的是我‘劳苦中的栖息’，还是只是让我工作的那一位？

修道人要彼此团结，努力带领教友做好牧灵福传工作，方主教在讲道中号召教友多为神父们祈祷，勉励神父们要追随基督的足迹，做一名真正的服务者。

教宗然后引述梵二文献《教会在现代世界牧职宪章》（GaudiumetSpes）说，人之所是，远超出人之所有。这就是罪恶所扭曲的生命和恩宠所光照的生命之间的差异。

当我牧灵访问菲律宾时，菲律宾的百姓、菲律宾人民这样问候我：LoloKiko，意思是方济各爷爷。教宗继续说，社会试图丢弃我们，但上主必定不会。上主绝不丢弃我们！

美国当地时间9月4日晚，教宗方济各透过美国广播公司（ABC）的电视网路与芝加哥、洛杉矶和德克萨斯州的公教信徒、移民和遭遇各种社会不幸的人举行了视频会晤，向他们解释他怀着怎样的心情期待这次牧灵访问。

这白色的羊毛肩带象徵善牧耶稣将羊背在肩上。

590年被选为伯多禄继任人，处事贤明，以坚强的信德传扬福音，照顾穷人；并派遣传教士到英伦传道，克尽司牧圣职。

（梵蒂冈电台讯）乌干达是教宗方济各牧灵访问非洲三国的第二站。

大家都说，神父是个圣人，他心中装的只有他手下的一个个男女老少教友，就像一个善牧悉心照顾着他的群羊一样。外教人也说神父是个圣人。