他于1740年，在马德里的圣菲利普教堂（SanFelipeelReal）创建了“皇家瓜达卢佩圣母联谊会”（TheRoyalSodalityofOurLadyofGuadalupe），只吸收有公众影响的显要人士参加

到了年底，日益衰老的劳森夫人不幸去世，29岁的“非在编人士”艾伟德成了客栈的新“掌门人”。失去了仅有的劳森夫人的固定经济来源，她不得不花费更多心思经营客栈。

3.为希望呼吁为了禧年，教宗方济各向所有执人类命运牛耳的人士发出两个呼吁。

然而，最重要的是，感恩祭应是每一个圣召旅途的「中心」：天主的爱是在感恩祭──在基督的牺牲、爱最完美的表达方式，触动我们的心，而我们也是在感恩祭学到如何按照天主爱的「高标准」生活。

面对社会工业化，城市中心化很多教友远离家乡，由西到东由北到南，由农村到城市工作和生活。

让我们再度将修和圣事置于中心，好让众人亲手踫触到天主慈悲的宏大。

不久，李主教批准在朝阳区崔各庄乡马泉营村，以敬老院为中心，建立一处祈祷所，由神父定期送弥撒，满足了老人们领受圣事的愿望。天主正是通过人的努力，来实现他的旨意。

就在这样经济、政治和社会混乱而无序的时代，本笃修道规程出现了，而他的修会也成为人们建立有秩序生活的中心。

无论是犹太教中对上帝之法律作为道的指引的觉悟，无论是基督教中对人生需由信、望、爱来确定方向的觉悟，无论是犹太教、基督教、伊斯兰教先知传统中对政治责任与历史责任的觉悟，……都需要……从自我中心转为以真际为中心

天主在耶稣基督内赐予的救恩的普世性目标，让本笃十五世要求克服各种民族主义和种族中心的封闭；克服宣讲福音和殖民国家及其经济、军事利益的各种混淆。